3日的宿迁奥体中心，1000名宿迁球迷在助威曲中升起一幅长50米、宽近20米的巨型横幅。画面以宿迁队与12座城市的对战时间轴为脉络，背景是其他城市的地标剪影，中间是一名背着书包的宿迁球迷形象，两侧“我们不惧风雨，伴你一路前行”的大字，道尽球迷与球队的羁绊。
“广州作为拥有两千多年历史的古城，它的美延续了两千多年。我们有云山珠水的山水之美，有各区湿地展现的生态之美，更有千年岁月沉淀的历史之美，这千年城脉正是城市的根基。可以说，读懂‘羊城八景’，就读懂了广州之美。”广东省政府文史研究馆馆员、广州市社会科学院研究员梁凤莲表示，“羊城八景”评选活动是展示“大美广州”的绝佳平台，展现了市民参与城市文化建设的热情，形成了城市与市民之间和谐紧密的纽带。
王阳明强调综合，还体现在他对朱熹和陆九渊两家学术的和会上。宋明理学有个著名的事件“鹅湖之会”。理学家吕祖谦把陆九渊和朱熹召集到江西铅山鹅湖寺，讨论为学之方。朱熹主张先泛观博览，多读书穷理，然后再向身心上做工夫。而陆九渊主张“先立乎其大”，先把道德本心树立起来，在本心的指导下获取具体知识。陆九渊说朱熹支离破碎，朱熹说陆九渊空疏无物，双方相持不下，不欢而散。王阳明想把朱熹和陆九渊两个人的长处综合起来。他认为陆九渊强调先把德性树立起来，这固然不错，但在陆九渊的学术体系里，知识的地位没有得到适当的强调。尽管陆九渊做官治绩优秀，并不是一个懵懵懂懂的冬烘先生，但他的学说里，着重强调的是德性的树立，对知识一面提揭不够，而道德如果没有知识的支撑，是贫乏的、单薄的。因此他批评陆九渊“学问有粗处”“不免于沿袭之累”。
在取得显著成效的同时，执行中还有一些问题值得关注。首先是对政策理解的差异造成执行标准不一的问题。在具体执行过程中，地方部门和银行机构会出现对政策解读和实施层面的理解差异。由于各地政策和金融资源不同，造成同一政策在不同地区的执行效果可能大相径庭。还有一些地方推出的配套政策过于抽象，让银行基层员工感到困惑，等等。诸多原因造成银行在各地执行的标准并不统一。
墨墨的经历并非孤例，在微博、小红书等社交媒体上，有许多类似吐槽：有时“餐厅友好”变为“户外限定”，有时“景区友好”却遭“区域隔离”，部分商家在开业初期以“宠物友好”标签引流，一旦客流稳定就逐步收紧政策，甚至不再允许宠物进入……这些问题的出现，导致携宠出行的体验感大打折扣。
孙德刚指出，《纽约宣言》的签署具备重要的分水岭意义，将落实巴以问题‘两国方案’从概念层面转化为了实质层面和落实层面。“签署该宣言的国家同时涵盖了全球北方和全球南方国家，形成了支持‘两国方案’的统一战线，进一步孤立了以色列和美国。”
冠军队中关园社区队成员杨程说，赛事采用首日小组赛+次日淘汰赛的设计，既保证了比赛的紧凑性，又让选手有充足时间调整状态。“赛事为企业搭建了很好的交流平台，既能锻炼身体，又能促进企业间的互动学习，对企业文化建设很有帮助。”谈及赛事中最难忘的对决，杨程回忆起与力学所队的两场比赛：“他们整体实力强劲，尤其是女选手表现突出。小组赛中我们输给了对手，但在八强赛再度相遇时，我们及时调整了战术，很幸运以3:2战胜了他们。”
首都经济贸易大学京津冀房地产研究院院长、北京市房地产法学会副会长赵秀池建议，应该通过加强宣传，让出租人、承租人和中介机构自觉遵守各自的规范义务，提高遵纪守法的自觉性；通过示范合同和合同备案管理，明确押金相关规定；通过租赁信息平台，强化承租人的反馈和举报机制，对违规行为及时曝光；建立政府监管账户，实现租金和押金的监督管理。
