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美国与欧盟达成贸易协议
日本社会学家三浦展的消费研究指出，“只有让人感到喜悦、充满亲切感，并能接纳悲伤的门店，才是更能让顾客花钱的门店。我们应该会进入这样的时代。”
文化资源优势，体现为丰富的历史文化遗产、多元的民族文化及深厚的思想传统。我国五千余年的悠久文明为中华民族留下了极为丰富的文化遗产。从举世闻名的万里长城、秦始皇兵马俑，到故宫、敦煌莫高窟等世界文化遗产，这些物质文化遗产展现了中华民族卓越的创造力和辉煌的文明成就。同时，京剧、昆曲、中医针灸、剪纸、太极拳等非物质文化遗产，承载着民族的精神基因和文化记忆，代代相传，历久弥新。作为统一的多民族国家，我国56个民族在长期的交流、融合中，共同创造了灿烂多彩的中华文化。各民族的独特语言、文字、宗教信仰、风俗习惯、艺术形式等资源，形成了中华民族多元一体的文化格局。中华文化也蕴含着深厚的思想文化传统，儒家、道家、法家、墨家等诸子百家的思想学说，对中国乃至世界都产生深远影响。这些思想文化传统至今仍然具有强大的生命力，为解决当代社会面临的各种问题提供智慧和启示。
在表彰环节，16位扎根土地的粮农获颁“匠心粱农”、1位获颁“红缨之星”荣誉。来自仁怀市喜头镇的王满便是其中代表。她成立的合作社承包土地610亩，年用工超3600人次，发放工资72万元。“茅台的订单保底价从每公斤2元涨到11.2元，让我们敢种、愿种。”王满的感慨，道出了万千粮农的心声。
其次是重塑社群情感联结，构建熟人社会新纽带。在城市化加速、人际关系渐趋疏离的当下，这些赛事重新激活了社区的凝聚力，让“邻里情”“乡土情”回归生活。“村BA”赛场边，村民自发组织啦啦队、支起小吃摊，甚至邻村的“姑妈们”专程返乡跳芦笙舞助威，赛事成了维系乡村人际关系的“黏合剂”，让分散的个体重新找到社区归属感。
记者实地走访看到，共和苑地块有约30栋住宅，以6层高为主，部分楼龄超过40年，尽管黄皮墙面显得老旧，但还达不到危旧房的标准。经过3轮征询意见，居民意见不统一，目前计划暂时无法实施。记者在社区内采访十多名居民，基本都是表示“观望”，没有一名受访居民表示“有迫切意愿”，多数人表示“实施难度较大”“很难意见统一”。
另一方面，群众可以广泛参与也是重要原因，这些赛事从参赛者到观众均来自各行各业。走进现场，马上就能体会其火爆程度。观众席上，人山人海、锣鼓喧天，欢呼声与加油声此起彼伏；赛场上，运动员全力拼搏、挥汗如雨，展现着热血与激情；就连隔着屏幕观看的观众都被感染得热血沸腾。据相关数据，全村人口不到1200人的台盘村，因“村BA”带来的热度，短短几天内就涌入2万多人。有媒体描述现场时写道：“看台四周全是人，层叠不休，毫无空隙，人群里还有不少老人和抱着孩子的妇女。”在榕江，一场“村超”比赛经常能吸引近5万名观众到场观看，媒体拍摄的图片几乎都以人山人海、座无虚席等词语作为注脚。而在前不久南京队对苏州队的“苏超”比赛中，60396名观众的欢呼呐喊如“文化嘉年华”般一浪接一浪，这一数字创下中国业余足球赛事观赛人数新纪录，成为民间体育赛事线下狂欢的一个缩影。
《浪浪山小妖怪》的精神内核，最明显的一层，还是借由小猪妖及其同伴的遭遇，对打工人现实处境的鲜活写照。例如，毫无背景的小猪妖连续三年考不上大王洞最底层的工作岗位；又如，为了得到妖怪教头的赏识，小猪妖不惜耗损一身鬃毛充当肉身锅刷，结果却因为不了解内幕，刷得过于干净湮灭了大王祖辈的题字而被追杀；以及，顶着艺术家鸡冠睥睨群生的公鸡画师，面对小猪妖和蛤蟆精含糊不清的要求，仅凭感觉就给出若干稿精品画作，却被不断挑剔不得不一次次修改……这些巧妙具象“背锅”、“为五斗米折腰”、“甲方爸爸”的职场梗，自然会引起不少观众的会心一笑。
