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　　二是借助技术手段堵住引发数据犯罪的漏洞，尤其要在计算机网络、通信监控等技术应用普遍化程度高的领域加强技术防控措施，降低科技犯罪发生率。

　　“五岳归来不看山”，这是老话。如今的“中国游”，让外国游客来了不想走的，可不只三山五岳，更有人潮人海中的烟火情思。从“打卡即走”转为深度漫游，从旅游热点转场古村陌巷。“比起传统的观光型线路，现在的外国游客更会‘点菜’了。”英文导游林悦说。

关文斌笔下的盐商不是被动承受者，而是在权力结构与制度缝隙中寻求主动性的经济主体。天津盐商在多个方面展现出其策略性：首先是文化企业家精神（Cultural Entrepreneurship）。盐商通过举办诗会、园林雅集、收藏艺术品，盐商不仅获取了文化资本，更借此打通与官僚、士大夫的社交网络。查氏家族的例子尤其典型：其园林成为学人荟萃之地，甚至赢得乾隆帝亲临赐字，最终助推家族成员进入仕途，巩固了其社会资本（第四章）。其次是以社会服务作为谈判筹码。天津盐商在防洪、修路、设粥厂、助学、组建民兵等方面大量投资，其背后既有儒家“仁义”精神的驱动，更有以此换取社会声望与官府信任的现实考量。尤其是在太平天国与第二次鸦片战争期间，天津民兵的防御作用甚至获得国家正式授勋（第五章）。再次，政治诉求的渐进提升。进入晚清宪政改革时期，盐商不再满足于非正式的影响力，而是直接参与地方咨议局、省级代表会乃至全国性政治组织，要求与官员“平起平坐”地参与财政决策。这种政治诉求的增长也导致了与国家间矛盾的激化，最终在王贤斌案中爆发为“清廷与盐商之间的生死战”（第六、七章）。

　　除了国际航线网络的短板，乌鲁木齐也缺乏国际顶级航司入驻。国泰航空凭借座舱、餐食、服务等方面的表现，建立起国际品牌形象，常年与新加坡航空、阿联酋航空、卡塔尔航空这样的顶级航司保持同一水准。通过国泰开航，乌鲁木齐有望在国际市场引起更多关注。

　　五是三位一体塑造整体氛围，突出小镇会展。本届服贸会整体布置以提升便捷性、节俭性、功能性为主要原则，以首钢工业为魂、会展为基、生态为眸、文化为势，结合首钢工业遗存、冬奥设施等特色建筑进行服贸会独有的氛围营造，打造会展小镇。导引导视形成五级体系，涵盖车流人流指引、小镇范围场景布置、会展核心区规划、场馆夜间活动场地和场馆内设施等各类指引，整体数量较上届增加60%以上。同时，首钢园区的各个草坪成为文创展示、商务洽谈、小型活动、工业风茶歇等活动场地，人文自然充分融合。

　　近期，快递被消火栓“签收”的现象引发广泛关注。据《法治日报》报道，在北京市某大型社区，楼内消火栓竟充当起了快递柜，消防水带上堆满快递，消火栓也被快递塞得满满当当，严重妨碍消防器材的取用……此前，多家快递公司的App和小程序都可以选择或自定义设置代收点为消火栓。7月15日起，一些快递公司对此进行了修改，已经不能设置为消火栓。不过，有的快递公司仍然支持在地址栏中直接将收件地址填写为消火栓，系统并不会拦截。

巴特曼表明，关键始终在于人们怎么使用人工智能，大多数人不会用AI来提升自己的想法或探索新的联系，而是用机器来逃避所有思考。机器负责生成文本，人类只负责输入提示，接收内容，发布内容，然后收集点赞、订阅和分成。因为归根到底，发帖就是为了售卖。当人人都在抄袭，人人都在兜售时，这些词语就失去了原有的道德分量。就和指责人们出卖自我一样，说一个人说抄袭者或许符合事实，但实际上已经毫无意义。他进一步指出，很快大多数在线内容将由人工智能生成。谷歌的追踪显示，搜索结果中的人工智能内容在短短一年内就从10%跃升至近20%。到2027年，在网上寻找“原创”的人类思想就将像在沙滩上寻找一粒特定的沙子一样困难。