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在现代/殖民权力矩阵中,基哈诺举了种族的例子。《手册》后面的几位思想家用美学作为例子。为什么只有欧洲人的一些艺术作品才被认为是美的?那其他地方的就不配称之为美学吗?就只是民俗艺术,或者根本就是民俗用具?暗含的逻辑就是只有欧洲人生产非功利性、超越任何价值判断的美的东西,而其他地方的人们只是日常生活。如果你们想了解美,就得学习欧洲的这种模式。但你们现在还没有,也许将来会有。就是这样一套运转的体系模式。

拉美各国都有自己的传统,秘鲁有阿普拉主义提出的“人民的现代化”传统,阿根廷有庇隆主义的传统——今天所有重要的阿根廷政治力量都跟庇隆主义有所牵涉,无论是左翼、中间还是右翼,各种立场的庇隆主义者轮番上台。在阿根廷的案例中,庇隆主义不同潮流的轮换中,出现了原先马克里、现在的米莱这样的右翼领导者,他们或是大企业家,或是极端自由主义的经济学家,他们穿插在庇隆主义传统中交替执政。

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