中国美术家协会副主席吴为山对习近平主席阐述的文明交流互鉴与人类文明进步、世界和平发展的关系深有体会。“艺术是可以跨越民族、超越时空、凝聚心灵、启迪思想的共同语言。历史上，那些动人心魄的艺术巨作，无不以珍爱和平、追求发展、弘扬公平正义等而为人们所称赞。我们要以宽广的胸怀理解不同文明对价值内涵的认识，共同倡导与弘扬全人类共同价值。”
全国人大代表，中华孔子学会副会长，山东大学特聘教授杨朝明在作本届尼山论坛学术总结时称，与会学者认为，随着全球现代化进程的加速演进，人类已经建立了相对丰裕的经济基础和高度智能化的人工环境，但尚未建立起与之相匹配的文化体系。而当今时代日益尖锐的资源和利益之间的冲突，正不断以“文化冲突”的方式展现，不完善甚至不合理的国际格局需要有一种新的价值观和文化理念来化解矛盾。
加德满都谷地唯一一家专门收治蛇咬伤患者的医院10日发布消息称，截至当日，该院2025年已累计接诊相关病例近400例，患者多来自加德满都谷地及毗邻的塔丁县、努瓦果德县等地区。
近年来，代县依托丰富的文化旅游资源，以“文化+旅游+康养”融合发展为理念，推进全域旅游示范区建设。当地通过举办民俗文化嘉年华、非遗市集等活动，吸引游客前来观光体验。
新质生产力属于生产力范畴。作为新时代生产力的质态标志，新质生产力说到底还是劳动者运用劳动资料作用于劳动对象形成的创造财富的能力。这里的财富首先是使用价值范畴，而不是价值范畴。使用价值是具体劳动的结果，而不是抽象劳动的凝结，生产力本身体现的是人与自然的物质变换的能力，而不是人与人之间的社会经济关系。因此，不能把财富与价值等同。财富的创造是各种要素共同作用的结果，即各类生产要素及其组合形式的生产力的体现，具有鲜明的自然属性。劳动、资本、土地等生产要素都是财富生产的条件和源泉，但价值只能是以人类劳动为唯一源泉。价值的本质是在市场经济条件下社会生产中形成的人与人之间的经济关系，具有鲜明的社会属性。使用价值与价值的统一构成商品，但使用价值不同于价值；具体劳动与抽象劳动的统一构成劳动，但具体劳动不同于抽象劳动；生产的自然属性(生产力)与生产的社会属性(生产关系)的统一构成生产方式，但生产力不同于生产关系。在新质生产力中，全要素生产率大幅提升作为生产力质态进步的核心标志，是指具体劳动中要素及其组合在创造使用价值意义上的社会财富过程中生产效率的提升，而不是作为社会属性生产关系意义上的价值创造，不同于西方经济学“要素价值论”所认为的要素及其组合是价值创造的源泉。
在西府古镇建设之初就购买了西府古镇沿街营业商铺的杨老板（化名）表示，据他了解，西府古镇和鼎盛西府的土地都是按照旅游用地的价格购买的，相较于周边商业用地的价格要便宜很多。
会上举行了《中泰关系五十年》新书发布仪式。主编傅增有教授表示，《中泰关系五十年》是中泰两国学者通力合作的结晶，系统梳理了两国政治互信、经贸往来、人文交流的发展脉络，不仅是纪念两国建交的重要文献资料，也是一部推动双方学术互鉴、深化战略认识的研究成果。
从黄土高原的煤矿到智能化的电厂，黄陵矿业沮源发电有限公司正以“煤电+科技”的融合范式，为革命老区产业转型升级注入强劲动能，推动能源产业向高端化、智能化、绿色化不断迈进。(完)
