此外，示范区还积极探索开展“法务管家试点服务”，先后在字节跳动、晋商行等互联网数字经济企业集聚的楼宇设立试点。为区内企业送上普法“外卖”，并提供咨询、文书起草、沙龙培训等一系列便捷高效的“管家式”专业法律服务，真正做到想企业之所想，急企业之所急。
并非所有人都渴望得到关注。社会学家弗里登·布鲁姆·奥尔（Freeden Blume Oeur）在研究一所主要服务低收入黑人男孩的学校时（详见《被隔离的黑人男孩（Black Boys Apart，2018）》）发现，有些人渴望得到尊重、获得尊严，但也有人希望“被忽视”。这种愿望在那些曾与刑事司法系统有过正式接触的男孩中尤为强烈。对他们而言，保持相对的匿名就像是一种特权，是摆脱他人偏见的隐私，是一种在无需背上罪犯标签的情况下融入社区的方式。
我们正身处在工业发展的一个荒谬时刻：人类忙到无暇他顾，机器却拥有大把时间。针对医护人员态度敷衍的技术解决方案，不是给予他们更多可支配的工作时间，而是推销更廉价、便捷的AI替代品。
实际上，研究人员表示，社交媒体提供了一种“社交零食”（social snacking），能让人与他人建立短暂联系，这有助于用户能在更长时间内忍受缺乏“真实”（长期或面对面）社交互动。尤其是对于潜水者和被动用户来说，社交媒体既能带来连接感，也会让人更加疏离。这也解释了令人困惑的研究发现：使用社交媒体既增加了人们对人际关系的满意度，又增加了不满情绪。就像零食无法提供能真正填饱肚子的卡路里，社交媒体的“社交零食”保证了这群渴望连接的用户不断回流，持续“进食”。
补贴带旺市场——今年安排3000亿元资金支持消费品以旧换新，“国补”在线上线下掀起消费热潮。去年以来至今年上半年，以旧换新带动销售额2.9万亿元，约4亿人次享受补贴优惠。
尽管工人阶级和贫困群体可能更多地被忽视，但如今每个人都正在经历一种新的被剥夺感：被他人收集数据、与聊天机器人和人工智能代理进行机械化、标准化互动，影响着各个阶层的人。去人格化已经降临到所有人身上。
西环法治游园的建设，是太原将法治文化融入城市生活的示范一角。通过打造贴近群众、富有特色的法治文化阵地，让法治观念在潜移默化中深入人心，形成全民尊法学法守法用法的良好社会风尚。
去人格化可能源于生活在过度标准化的环境中，比如军队或其他大型机构，正如莎拉的病人所印证的那样。当人们身处一个社区，却并非该社区的一分子时，也可能出现这种情况。这可能是由于边缘化的身份，或刚刚搬来等原因。
