忽必烈由于征宋遭遇阻难,而后采取变通措施先行进征大理。忽必烈攻下大理之后急于北返中原,是要执行蒙哥给他的主要任务——进击南宋。然而,忽必烈却长时间未对南宋展开正面进攻,从而引发蒙哥对他猜忌和不满。蒙哥后来御驾亲征,以川蜀作为突破口欲图灭宋。蒙哥最终死在伐宋的征途上,于蒙古人而言是一种很大的挫折。历史是由忽必烈及其后裔们所书写的,对于蒙哥时代的历史叙述自然也被他们掌控,有些史实被遮蔽或忽略,也完全可以理解。
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2015年,措美县投资建立扎扎服饰传习所,如今,这门传统手艺不仅成为村民增收致富的新路径,也让当地扎杂村的集体经济“活”了起来。作为传承人,阿旺旦达已让手里的针线游走了几十载。
海洋食物、水资源保障能力进一步夯实。“蓝色粮仓”建设成效显著,上半年国内海洋水产品产量同比增长4.8%,其中海水养殖产量同比增长5.6%,海水养殖稳产保供作用得到持续发挥。海洋渔业数智化转型加快推进,大黄鱼“声波无网海洋牧场”应用于浙江温州海域,智能化深远海海参养殖网箱“金仓一号”在山东烟台出坞。海水资源利用项目建设和核心元件国产化持续推进,山东蓬莱10万吨/天海水淡化项目竣工投产,我国自主研发的纳米复合膜海水淡化膜正式应用于国内首座10万吨级海水淡化厂,进一步保障海水淡化水供给能力。
温海清:每任大汗都需要对外征伐以获取武功,它成为自成吉思汗以来所形成的一种惯例。对于当日黄金家族成员来说,它就是“大札撒”,是“国法”,每任大汗都须谨守。窝阔台灭金成就其武功,蒙哥欲灭南宋也是为获取武功;忽必烈灭大理、亡南宋,更是其武功。王磐曾谏止忽必烈出征日本,忽必烈反应激烈,“磐入谏曰:‘日本小夷,海道险远,胜之则不武,不胜则损威,臣以为勿伐便。’帝震怒,谓非所宜言,且曰:‘此在吾国法,言者不赦,汝岂有他心而然耶﹖’”忽必烈灭宋之后,欲图向外征服的野心仍在继续,某种程度上是这种思维惯性在起作用。不过,忽必烈对日本以及东南亚方向上的进征,应是受到“混一”天下观念的影响,所谓“日本密迩高丽,开国以来,时通中国”。这与中原汉地的影响不无关系。至元代中期大德年间,元成宗因“未有武功以彰休烈”,有大臣建言成宗出兵讨伐八百媳妇国,不过以失败告终。也正因为失败,文献记载反对出征的意见不少,当然也就不再会提及“国法”的问题了。
近年来,我国直播电商行业快速发展,在促进消费、扩大就业等方面发挥了积极作用。但同时也出现了虚假营销、假冒伪劣、销售禁限售商品、主播之间互黑互踩和虚构用户评价等系列问题。其中,虚假营销是直播电商行业最突出的问题之一。
据济南革命烈士陵园烈士褒扬和史料编纂部主任周光涛介绍,在陵园安葬的抗日英雄中,武迹沧、汪洋、韩明柱、黄骅等人的事迹为人们所熟知。其中,武迹沧是济南人,与两个弟弟武中奇、武思平,被后人传颂为“武氏三杰”。
蒙元灭宋的战争,长达四十四年之久,您曾指出,“忽必烈在灭宋问题上的犹豫以及双方外交的不断往复中可以发现,灭宋并非是一以贯之的必然选项”,这与窝阔台死后汗位之争有关吗?可否再具体介绍忽必烈为何会犹豫于灭宋?