作为主体史料的汉文文献与波斯文文献都有倾向性叙述立场。由于撰述者立场不同，历史叙述会呈现出很大的差别。如波斯史家志费尼的《世界征服者史》将贵由汗描绘为精力充沛的人，“在合罕的所有儿子中，贵由以他的英武、严峻、刚毅和驭下而最知名；他是长子，处理危难最富实践，而且对福祸最有经验”。而拉施特的《史集》却将贵由汗描写成体弱多病，“贵由生来体质虚弱，他大部分时间患有某种疾病。但是，他大部分日子里昼夜纵情酒色。由于纵情酒色成习，致使他的疾病加重”。
2015年，措美县投资建立扎扎服饰传习所，如今，这门传统手艺不仅成为村民增收致富的新路径，也让当地扎杂村的集体经济“活”了起来。作为传承人，阿旺旦达已让手里的针线游走了几十载。
蒙元灭宋的战争，长达四十四年之久，您曾指出，“忽必烈在灭宋问题上的犹豫以及双方外交的不断往复中可以发现，灭宋并非是一以贯之的必然选项”，这与窝阔台死后汗位之争有关吗？可否再具体介绍忽必烈为何会犹豫于灭宋？
如果蛋白质等营养物质摄入量太少，体内能量不足，就无法合成脂肪代谢所需的脂蛋白，也会造成体内脂肪代谢过剩，使脂肪在肝脏里面堆积，从而导致脂肪肝，所以节食减肥或吃素减肥的人也容易患上脂肪肝，营养均衡才是好的。
胡一啸是幸运的，他已经回国并能回家，他这个18岁，估计一生都难忘，但相比他的幸运，其他有此遭遇的人是不是都能这样幸运？这几年这样的事越来越多，我们又该如何从源头上去真正地解决这样的问题呢？
蒙古向西进征有更早的突厥人群导夫先路，他们同处于内陆亚洲地区，在经济、社会以及文化各层面也相对更为接近。突厥语人群早已在中亚扎根，尽管突厥人趋于定居，但仍然保存着许多游牧的传统，突厥人和蒙古人都以部落形式组织在一起，两者之间更易接纳与融合。关于突厥人于历史的重要性，正如已有学者所指出，现在学界更趋向于重视它在内陆亚洲地区东西间的交流，而非南北间的问题。当我们将观察的轴心转换至东西方向来思考蒙古高原的历史时，或许有助于理解蒙古的三次西征。窝阔台派遣主力西征，南宋并未成为当时蒙古的优先征讨对象，它的根源或应从这里探寻。
日前，记者走进位于北京市朝阳区朗园的良阅城市书房，眼见内部不少绿植装点，阅读区、书架陈列、咖啡厅一应俱全。工作人员告诉记者，这里虽以书为名，却并不只有书，更像是一间公共书房或客厅，不少年轻人常来这里阅读、自习、办公，书房还会定期举办书友会、文化沙龙、微型艺术展等活动。
有业内人士表示，这种将专业知识与漫画形式相结合的表达方式，降低了读者的认知门槛，让知识“可视化”，契合当下碎片化阅读趋势，重塑着不少年轻读者的知识获取方式。
