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　　黄国锋用“盯死看牢”这四个字来形容“村超”的重建工作。因为文旅行业的特殊性，各种细节很重要，某一个小环节没做好，就可能影响整个工程水平和游客的体验。所以工作组的工作都是按照每两个小时来调度一次，确保每个环节都落实到位。

这件事情源于一起偶然的交通争议，本来只是普通的民间纠纷，但因处置不够妥当，造成不良影响和社会误解。这反映出我们对干部管理不够严格规范，对群众意见和网民关切回应不够及时主动，对矛盾纠纷调处化解不够精准有力。我市将深刻汲取教训，认真全面整改，对违纪违法和失职失责人员，将实事求是、依法依规严肃处理，并及时公布。同时，举一反三、标本兼治，不断改进干部纪律作风和素质能力，持续提升依法办事和化解矛盾工作质效。热忱欢迎、诚挚感谢社会各界和媒体朋友对我市工作的监督和帮助。

　　国家安全机关干警：通过分析共享充电宝后台海量的用户位置、使用习惯、设备标识等数据，刻画这些充电宝使用者个人乃至群体的行为轨迹和活动规律，实现对特定敏感人群实施监控与定位，甚至可以用来评估群体动态，从事危安活动。

　　“六祖思想蕴含的平等、自信与和谐观，穿越千年仍具启迪意义。”广西来宾市人大常委会副主任吴孝斌以象州人身份动情阐释。他指出，惠能大师“明心见性”的智慧通过摩崖石刻与书画笔墨生动呈现，为快节奏生活中的现代人提供精神参照。十年来，广西学界对本土六祖文化资源的挖掘已结出硕果，此次展览正是“让文物说话、让历史说话、让文化说话”的鲜活实践。(完)

忽必烈进征大理常被视为蒙古人当时有假道藏区先图大理而后再迂回包抄以捣袭南宋的图谋。李天鸣先生很早就已点出，“斡腹之谋”主要出现在南宋人的议论中。“斡腹”一词的流行始于南宋，时人多用以指称他们猜度中的蒙古军队欲迂回大理、包抄南宋的军事行动。该词也应是从南宋传入向来关注和熟悉“南国”军政事宜的北方士人圈内。兀良合台奉蒙哥谕旨从云南北上，相约次年正月会师长沙。这一军事部署被郝经称为“斡腹出大理”。到元中叶，这一计划又被非历史地追溯到忽必烈经略云南之时。

无论从成吉思汗自身的主观意愿，还是从当日蒙古所面对的客观情势来说，他很难提出统一中国的长远战略。我们不能以后来的结果去倒推历史，更不能轻易相信在统一进程问题上相关的历史叙述。蒙古欲图征服世界的那种观念并非出于成吉思汗且由他开始实施，它其实是由其后世子孙逐步推进、突破而达成，最后藉由编史者依当政者的思想、观念以及现实政治需要而将其加以叙事处理。

　　共享充电宝，是当代都市人外出时给手机“续命”的“安心宝”。但是大家可能没有想到，共享充电宝也存在泄露个人隐私甚至国家秘密的安全隐患。