到达晋察冀军区后，白求恩率医疗队奔走在枪林弹雨的前线，建立多处手术室和包扎所，救治了大批伤员。他还创办卫生学校，编写战地医疗教材，培养了大批医护人才；提议开办卫生材料厂，解决了药品不足的问题。
截至2024年，“一带一路”国际音乐季已成功举办5届，吸引了来自全球60多个国家和地区的数千名艺术家参与，累计奉献200余场精彩演出。
围绕宠物友好出行展开的社会讨论，折射出公共空间管理的新课题。如何平衡好各方利益，避免“独宠”一方？答案在于构建一个多方协同、规则清晰、细节到位、责任共担的支持体系。
作为连接国内外的桥梁，海口美兰国际机场口岸既是“一线口岸”又是“二线口岸”。记者了解到，目前，机场口岸已具备对外开放口岸查验设施和“二线口岸”查验功能。正式封关运作后，企业可线上报关，一键生成电子运输文件，货物离港信息实时推送至海关监管平台，真正实现信息流、物流、监管流的高效协同与无缝衔接。
截至6月13日，全省大、中型水库可用水总量40.48亿立方米，储量充足有保证，按照6月底前无有效降雨的最不利因素考虑，可放水7亿立方米用于抗旱灌溉；南水北调中线工程、大中型水库及河道供水正常，地下水源较充沛，能够满足抗旱需求。5月下旬以来，对全省98.72万眼农田建设灌溉机井和56.85万项灌排沟渠设备进行全面排查，及时修复损坏设施，确保抗旱灌溉需要。省财政近期专门安排3000万抗旱专项资金，支持各地开展抗旱工作。
王阳明的致良知学说，在思维方法上是分析和综合的统一。这一点和朱熹有明显不同。朱熹的思维方法主要是分析的，他的概念是成对的，定义明确，边界清楚，每一个事物，都希望弄得清清楚楚，明明白白。而王阳明风格浑融，务求简易直截，认为区别得太清楚就会陷入支离破碎，就会只见树木不见森林。所以他的思维方法着重综合。他常批评朱熹的学说“分心与理为二”，且少一个统领性的东西，容易使人专在知识上用力，埋头于格物致知而丢弃了正心诚意。在王阳明看来，中国古人的修养工夫是德和知不偏废，仁智双彰。而朱熹还推崇程子的“今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后脱然有贯通处”，容易使人陷入对具体知识的追求，不能在知识上同时体会德性。所以王阳明主张，“以诚意为主去用格物致知的工夫，即工夫始有下落”。同时，只有浑融的、一般性的东西，才能圆融地应对所碰到的各种具体问题。这其实也是孔子“君子不器”的意思，是从根上解决问题的思想方法。
冠军队中关园社区队成员杨程说，赛事采用首日小组赛+次日淘汰赛的设计，既保证了比赛的紧凑性，又让选手有充足时间调整状态。“赛事为企业搭建了很好的交流平台，既能锻炼身体，又能促进企业间的互动学习，对企业文化建设很有帮助。”谈及赛事中最难忘的对决，杨程回忆起与力学所队的两场比赛：“他们整体实力强劲，尤其是女选手表现突出。小组赛中我们输给了对手，但在八强赛再度相遇时，我们及时调整了战术，很幸运以3:2战胜了他们。”
成都的魅力在细节中流淌。在成都大熊猫繁育研究基地，希腊双胞胎姐妹玛丽安和索菲亚被憨态可掬的大熊猫“圈粉”；春熙路商场内，澳大利亚游客格瑞对便捷的移动支付连赞“神奇”；世运会龙舟项目国际裁判们，提前6天到达成都，希望用脚步丈量这座公园城市，品尝地道麻辣火锅。
