李瀚明进一步分析，西安接近中国的几何中心，这样的地理位置飞国内任何地方都很便利。加上西安产业发达，又是旅游胜地，这些因素让西安国内客流常年处于高位，间接影响了打造国际枢纽的必要性。此外，也是因为接近国内几何中心，西安无论哪个方向的洲际航线，都得使用宽体机。二线枢纽用宽体机飞国际线，往往存在客流不足、上座率不高的情况。
共享充电宝，是当代都市人外出时给手机“续命”的“安心宝”。但是大家可能没有想到，共享充电宝也存在泄露个人隐私甚至国家秘密的安全隐患。
另一方面文献倾向性叙述立场又与蒙元时代现实政治的变化有密切关系。有两方面特别值得留意：一是蒙古帝国的汗位由窝阔台系转移至拖雷系，窝阔台时代的史事及其后裔的历史，就需要批判性地理解和思考；二是蒙古帝国分裂崩解之后，不同地域出现的史料必定带有其自身特色，由此会出现叙述上的差别。国内外蒙古史学界已意识到这种具有倾向性的叙述立场所造成的问题。如傅礼初（Joseph Fletcher）就说，大部分文献出自波斯和汉地定居社会历史学家之手，他们普遍浸淫着正统观念，会强调拖雷系的正统地位。因此，当引入汉文文献或波斯文文献讨论时均应作反思性的理解。
事发时，侯某某车上两名搭乘人员分别为其父亲侯某海及其年幼妹妹。侯某海家与李某某父母家相距约800米，双方为未出五服的邻村表亲。侯某某与李某某互不相识，但侯某海认识李某某及其父母。两人因会车发生口角时，侯某海下车交涉认出了李某某，并在现场告知侯某某有关李某某家庭地址等个人信息，引导侯某某靠边让行。后经查看7月31日晚江山边境派出所民警携带的执法记录仪证实，侯某海和李某某母亲彼此相识。李某某因常年在外，不认识侯某海父女，听到对方说出自己的家庭地址，产生误解和疑虑。
明清以降，随着华人足迹遍布东南亚，包公故事亦在异国生根。菲律宾、泰国、马来西亚、新加坡的包公庙，承载着当地华人对“公正”的集体向往；缅甸曼德勒的华人社区里，《铡美案》《三口铡》等故事是长辈们口耳相传的德育教材，《包青天》系列剧集更通过电视荧幕走进寻常百姓家。
第一，台内务问题难解。近期“在野”党主导的台立法机构改革行动，造成“朝野”关系紧张、立法机构议事冲突频传；台行政机构提复议案让行政和立法冲突浮上台面，政党纷纷走上街头诉诸群众，政局动荡、人心不安。
这项研究对6.3万人进行了长期跟踪分析，其中31848名(50%)是脂肪肝患者，31848名(50%)是没有患脂肪肝的对照人群。所有参与者在加入研究时都没有患癌症，平均51岁，17.2%是女性。
王耀宗来自台湾台中，1999年，44岁的他首次“登陆”旅游来到“中国兰花之乡”福建省漳州市南靖县，对当地蝴蝶兰“一见倾心”。恰逢一花圃转让，他随即买下，之后创办天农兰花园，自此开启大陆长达26年的“美丽事业”。
