依据《水利部水旱灾害防御应急响应工作规程》，水利部于8月3日11时针对甘肃、青海、宁夏3省(自治区)启动洪水防御Ⅳ级应急响应，要求地方水利部门和相关流域管理机构密切监视雨水情变化，加密滚动会商研判，及时发布预警信息，切实落实水库、淤地坝及在建工程防汛责任和安全度汛措施，系统、科学、安全、精准调度防洪工程体系，强化堤坝巡查防守，做好中小河流洪水、山洪灾害防御等工作，确保人民群众生命财产安全。
一是湖北枝江酒业股份有限公司被要求补税8500万元，因这笔税款被追溯至1994年，使得税务“倒查30年”成为舆论焦点。二是宁波博汇化工科技股份有限公司3月份收到当地税务要求补税5亿元的通知，最近企业宣布停产。
由于老的菜市场受损，还在修复中，商户们暂时沿着市场外的街道摆开摊位。附近的居民一早就来逛市场买菜，生活一如往常。但是回想起一个多月前洪水来临的时刻，大家还是心有余悸。
不过要重新营业，还需要不少资金支持，这是许多受损的餐饮、酒店共同面临的难题。在政府的协调沟通下，当地数家银行出台了针对受灾商家的优惠贷款政策，提高贷款额度、最大限度地降低利率。
另一方面，蒙古人又常以征服世界的“天命观”自居，这种“天命观”只是一种抽象观念的表达。萧启庆先生曾指出，游牧人群向外征伐有一种王权神授的观念，以“天”为最高主宰。匈奴王阿提拉曾宣扬受上帝之命为世界之王，西突厥可汗室点密曾向拜占庭使者表达突厥人要征服世界，蒙古人更是声称受“长生天（腾格里）”之命要征服和统治世界，贵由汗印玺上刻着“天上之上帝，地上之贵由汗，上帝之力量，一切人类之皇帝之玺”。当然也有学者指出，蒙古人与汉人在天命观问题上也有共同之处。不过，蒙古人对于负有“天命”是要求臣服者履行实在的义务以确保其要求能得到实现，而汉人的“天命”则多体现在象征意义层面。蒙古要求臣服者履行投诚义务，而对于不臣服者则意味着毁灭。
国家防灾减灾救灾委员会办公室、应急管理部会同国家粮食和物资储备局向河北、山西、内蒙古、山东、河南5省（区）调拨3万件中央救灾物资，支持地方做好抗旱救灾各项工作。
交通的改善，让曾经尘封的古道焕发出前所未有的生机。在岔山村经营一家特色草编小摊的村民姜燕说：“香港来的旅游团最爱带走我们的腐竹和土鸡，为方便他们带回去，土鸡得提前宰杀好、真空包装才能方便携带。”
冠军争夺战在中国内蒙古男子曲棍球队与韩国城南市厅男子曲棍球队之间展开。在第一节比赛进行到5分12秒时，中国内蒙古男子曲棍球队通过团队配合，率先进球得分，点燃全场热情。韩国城南市厅男子曲棍球队奋起直追，于11分06秒扳平比分，并扩大比分差距。下半场较量中，中国内蒙古男子曲棍球队及时调整战术，发起猛烈反扑，但仍未打破僵局，最终以1分之差憾负韩国城南市厅男子曲棍球队。
