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  中国社会科学院考古研究所研究员安家瑶介绍,唐以前的龙形态不一,各有差异。到唐代,龙的形态渐趋一致,应用范围进一步扩大。随着佛教的兴盛和外来文化的影响,龙造型中包含着浓厚的佛教等外来文化因素,体现了中华文明突出的包容性。

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  在部队的锤炼下,史文勋进步飞快,后来到军分区当起警卫员。“首长都是老红军、老党员,打仗的时候,不怕死!政委和他的警卫员被敌军包围,经过激烈战斗后都牺牲了。”灯光下,老兵史文勋目光坚毅,泪水盈满眼眶,“为了祖国,为了人民,他们坚决、坚强、勇敢,不怕牺牲!”

  为保护这一重要文化遗产,20世纪60年代起,我国开始对玛纳斯史诗进行大规模搜集记录、翻译出版及研究工作。居素甫·玛玛依,是当时唯一能完整演唱玛纳斯的民间艺人。他演唱的玛纳斯史诗,对结构、语言进行了必要加工,总计23万余行,是目前世界上内容最完整、结构最宏伟的唱本,从头唱到尾要一年多时间。经过30多年努力,居素甫·玛玛依演唱的8部玛纳斯史诗内容,于1983年全部记录到纸上,1995年全部出版。史诗从口头转向文本,从活形态走向固定文本形态。

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