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　　在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆入口处，著名雕塑家吴为山为纪念馆扩建工程而创作的《冤魂的呐喊》等4组雕塑令人震撼。其中一座10余米高的大型雕塑《家破人亡》，表现了一位衣衫褴褛的母亲抱着死去的孩子，仰天呼号、悲痛万分。时隔数十年，两代雕塑家不约而同选择 “母子”体现同一主题，传递了怎样的情感表达？

　　然而，1939年欧洲风云突变：9月纳粹德国军队入侵波兰，第二次世界大战全面爆发。因官费断绝，滑田友陷入极度困顿之中。在德军逼近巴黎前，滑田友将《轰炸》泥稿等一批反战作品埋藏于地下室的煤堆之下。经过战火中的蛰伏与艺术淬炼，1946年雕塑《轰炸》问世后，其高度的艺术成就以及对战争罪行的无声控诉，引起同样经历战争创伤的法国观众强烈共鸣。这件作品被法国教育部收购，巴黎国立现代艺术博物馆打破仅收藏本土艺术作品的惯例将其永久珍藏，滑田友也成为第一位被编入法文版《世界美术百科全书》的中国人。

　　正在举行的成都世运会，东道主中国用热情、贴心诠释了“有朋自远方来，不亦乐乎”。一个个超越竞技的暖心瞬间，编织出运动背后人文交流的温情脉脉。

　　“小鬼”交通员林珍的抗战记忆，是从那首《松花江上》开始的。那年她不过4岁，家住香港启德机场附近的她常跟着姐姐林展到宋皇台参加抗日活动，听有志青年唱抗战歌曲。

　　生态保护修复对于生态文明建设具有多维度的深远意义。从发展理念维度看，它体现了“绿水青山就是金山银山”理念，有利于实现生态优先、绿色发展。在实践中，越来越多的地区通过生态修复实现了环境改善与经济发展的双赢，这充分证明了保护生态环境有利于保护生产力，改善生态环境有利于发展生产力。从功能维度看，健康的生态系统能够提供涵养水源、调节气候、固碳释氧等不可替代的服务功能。从伦理维度看，生态保护修复顺应了人与自然和谐共生的关系，将人类从自然的征服者转变为生态系统的维护者。福建福州青屿村的渔民主动延长休渔期以保护濒危的中国鲎，正是这种伦理转变的生动体现。从文化维度看，生态保护修复培育了生态文化，推动形成绿色生活方式。如浙江台州的“蓝色循环”模式通过立法将海洋塑料治理纳入法治轨道，引导全社会参与海洋生态保护。这些创新探索共同构成了生态文明建设的实践基础，也为未来发展提供了宝贵经验。

　　目前，中国已成为全球机器人第一大生产国。业界专家普遍认为，未来10年，中国机器人产业的发展有着较明显的优势，有望继续领跑。

　　周边街区，名碑拓印、古籍修复等研学活动和沉浸式体验乐园等新型消费掀起热潮。“新消费场景+文化”，让国潮催生新增长点。数据显示，上半年南京夫子庙步行街共接待游客2891万人次，同比增长12.15%。