临平区所在的杭州市，是国家首批碳达峰试点城市。在这片创新热土上有1700余个产业园区，既是产业集聚的重要载体，也产生了大量的能源消耗和二氧化碳排放，建设零碳园区这一建设“绿色转型高地”尤为重要。
像这样“焕发第二春”的老商场还有很多：北京二环内，61岁的友谊商店内铺上800平方米大草坪，把老车库改成精酿餐吧、把传达室改成咖啡厅；上海市中心南京东路，32岁的华联商厦改造为百联ZX，7层40余家店铺涵盖了二次元零售、餐饮、社交等多种业态。
“合作社不仅通过社区团购、直播带货等形式帮助村民销售农产品，还在游客集中的地方，建起了‘淼润农产品驿站’，供农户免费使用，条件就是必须诚信经营。”石袁君说，他们和村民一道既看眼前、更看长远，所有的零售农产品都能溯源，品质有保证。
孙磊提醒，儿童指甲问题的治疗需兼顾安全性和有效性，家长不要自行给孩子使用成人药物。医生会根据孩子的具体病情，选择外用药物、口服药物或局部护理方案，多数患儿经过规范治疗后都能恢复正常。
观众为何来？曲艺是中国独有的民间艺术，其中有着中国人的乡情乡音。它追求雅俗共赏、深入浅出，真心为最大公约数的老百姓服务。曲艺由新中国成立前撂地的“什样杂耍”，到新中国成立后被改进、提升至艺术行列，实现涅槃重生，与中国共产党和人民政府为人民服务的宗旨密不可分，因为它始终都追求老百姓的热爱喜欢与开心愉悦。然而，若曲艺在社会地位提升中，不知不觉与老百姓情感渐淡、渐远了，它便容易数典忘祖。为大众百姓服务是曲艺本质性的价值取向，它的态度、技巧、智慧、境界等，亦像其他中国艺术形式一样，通过情、理、趣的交融，凸显自身的生存价值与独有魅力。家长里短的典型化、多向情感的人性化、人与人之间关系的微妙与复杂化，及社会问题的深刻化等，皆是曲艺的独有价值体现。优秀的曲艺文本题材，无一不存在于大众最热心、最关注，能够切身体验或踮起脚可以触摸到的“人情物理”之中。曲艺的表演、作品、理论，必须使思想性与娱乐性实现有机平衡，只有彰显寓教于乐的魅力，才使老百姓自觉而来且恋恋不舍。正如一条曲艺艺谚所说“不隔语，不隔音，最主要的是不隔心。”缘于“爱之深，责之切”，我曾敬告曲艺人：“百姓不爱，‘死了’不怪。”
雅加达8月6日电 (记者 李志全)中国驻登巴萨总领馆6日发文，提醒领区中国公民近日防范大风大浪等极端天气。日前，印尼气象部门发布预警称，近日，该馆领区巴厘海峡南部、巴东海峡、龙目海峡南部以及巴厘岛南部等海域出现高达6米的海浪，巴厘岛北部和南部海域风速较快，将对海上运营船只带来安全风险。
《浪浪山小妖怪》结尾，小妖们拼死打败的黄眉怪现出童子原形，得到新的法器，继续为唐僧师徒制造麻烦，以助其完成九九八十一难。正如黄眉怪对小妖们的嘲讽，取经不是谁都可以的，孙悟空和如来是五百年前老相识，八戒与沙僧本是天上神仙，唐僧更是唐王御弟、如来二弟子金蝉子转世。对于这些细节的解读，可以在“阴谋论”框架中，延续《悟空传》《太白金星有点烦》等文学作品对权力结构的质疑和反叛，所谓取经不过是多方利益的合谋，小妖们的自我牺牲看似悲壮，其实毫无价值，因为根本无法改变或者撼动现有体系，徒余悲凉罢了。但也可以从弥勒佛对四妖“可爱小家伙”的称呼、孙悟空赠出四根保命毫毛的设定，解读出乾坤朗朗日月昭昭天地正气浩然长存，取经，又岂止西行一途。
脊柱侧弯的早期信号往往隐匿，孩子可能只是出现“高低肩”“剃刀背”(背部一侧隆起)“腰线不对称”或“骨盆倾斜”。这些变化常被误认为“姿势习惯差”，等到明显畸形才就医时，往往错过黄金干预期。
