北京胡同理发店，外国博主体验10元修面；平遥古城里，尝试拓印木版年画的外国游客意犹未尽；上海人民广场，意大利一家人和中国爷叔合唱家乡民歌《啊，朋友再见》；成都人民公园，美国大学生被热闹的相亲角吸引……
《亦官亦商》并非一部“盐业经济史”，而是以盐商为线索，书写清代国家与市民社会共同生成（co-production）的复杂历程。这本书最重要的贡献，在于它打破了传统中国社会“官强民弱”“商无政治性”的二元观念，而是强调：商人不仅是国家剥削的对象，也是制度塑造的参与者；市民社会不仅是政治抗争的基底，也可能是国家治理的合作者；权力、资本与文化资源的结合，决定了商人在国家面前的生存空间与主动性。
市集旁的四川特产商店，也藏着运动员们“业余生活”的热闹。“每天至少有100名外国友人前来打卡，多是购买大熊猫文创、四川特色手信和本地小吃。”店员余思函记得一位运动员来店里购买了大量花椒和火锅底料，临走前还约定“明天还来”，只因“吃了一次火锅被这热辣的味道深深迷住了”。
观众吕琲称：“反反复复看的时候，就感觉好像穿越古今，在古今对话一样。好像北方的那些文物，就是给我比较宏大的感觉，比如说江南一些文物，我就感觉很细腻。那是不是北方人的博大那种感受，然后南方人就比较细腻，是不是也有这样体现。”
“在抗战胜利80周年的重要节点，我们要让更多澳门青年深刻理解‘爱国爱澳’的精神内涵。”湖南省政协委员、湖南省澳区政协委员联谊会副会长张丹娜说，14年抗战是中华民族的血泪史诗，尽管当时澳门处于葡萄牙管治下未遭战火，但澳门同胞通过募捐、医疗救援等方式与祖国同呼吸、共命运。
巴特曼指出，“出卖”曾经是X时代经常使用的道德指控。从垃圾摇滚乐队签约厂牌，到独立导演拍广告，再到先锋作家写畅销书和在企业就职，都会被指责为出卖行为。这种指控建立在原真性的艺术表达和商业妥协之间存在一条清晰的界线。后来，社交媒体将每一个人变成了自己的营销部门：领英档案、Instagram版面，推特品牌……现在，每个人都在兜售一些什么。而当所有人都在做销售的时候，与出卖对立的那个外部就不复存在了，对于出卖的指控自然也就不再有意义。
在清代这样一个无完备商业法律、无稳定税制、无强力金融制度的帝国晚期，天津盐商群体用其财富、人脉与文化资本，筑起了一套“制度内妥协、制度外自救”的双轨生存体系。他们最终的败亡并非因为失败，而是因为国家转型的速度已超出他们所能适应的节奏。而这，正是本书最令人唏嘘的地方。
据介绍，全省夏收工作6月7日基本结束，夏粮丰收已成定局。夏播工作从5月28日大面积展开，截至6月13日，已播种面积7915.2万亩，夏播工作大头落地。初步统计，目前全省因旱不能播种面积323万亩，若未来持续无有效降水，夏播进度将会进一步放慢。
