还有一些少见原因包括先天性颅面部发育畸形，比如大众比较熟悉的腭裂(俗称“兔唇”)，以及鳃弓发育畸形、瓦登伯格综合征、先天性脑积水等。这些往往有特殊的面颌骨畸形，家长就需要重视这些孩子的听力问题。
“新四军拼命抗日，老百姓安心过年。”桃花山的一副对联，是根据地军民鱼水情、同心克时艰的历史见证。老人回忆：“给新四军捐粮，桃花山群众不含糊，从来都是把最好的米送去。”史料记载，军民建立的织袜厂，月产千余双棉袜，都用来支援前线。在战火中由信任凝结的“人和”，支撑着根据地屹立不倒、发展壮大。
在文创专区，胖嘟嘟、圆滚滚的吴王夫差毛绒剑“圈粉”一大批年轻人，运河茶礼套装采用国家级非遗铜雕技艺，以及国艺釉彩铜等制作技艺……南京博物院文创部主任田甜说，博物馆还在巡展过程中不断开发文创产品，“小粉炉”周边文创已从最初的摆件、冰箱贴增加到40多种产品，种类不断拓展，环省行活动期间，“小粉炉”冰箱贴销售额432万元，成为文创单品“销冠”。
狩猎与食肉无需赘言，与人类遗存伴生的大量哺乳动物化石就是明证。但采集证据难以寻觅，因为采集的对象是植物性食材，而植物材料易于腐烂降解，很难被保留下来。甘棠箐遗址的发现、发掘和研究，在一定程度上改写了对远古采集生活研究的历史——原来，早在约30万年前，先民食谱已开始“荤素搭配”。
建馆62年来，这里每年都吸引大批参观者。多年前，日本僧人岩田隆造来到“丰满万人坑”遗址祭拜，下跪向死去的中国劳工谢罪，并绝食三天表达忏悔之情。
“谁与卷珠帘，人在花间住。”这部作品中，岭南地域风物不仅是舞台背景的装饰，更成为推动叙事和承载情感的精神依托。从广州花市的熙攘喧嚣，到珠水交汇处的疍家渔火，创作者以极具地域辨识度的意象，营构出一个既烟火可亲，又诗意可居的南国日常。舞台上的那一间街巷花房，不仅复现了广州人“无花不成春”的生活仪式，也作为记忆的起点，串联起母子之间深藏的情感线索。围绕“花”这一贯穿始终的母题，舞剧通过符号的多重转换，在现实与心象、物理空间与精神记忆之间，搭建起层层递进的情感结构，将岭南风物、亲情回忆与生命流动融为一体。舞台垂挂的白板上，淡墨晕染出岭南骑楼的轮廓，那是母亲记忆在时间流逝中逐渐模糊的意象；双面半透镜装置则通过光影的变化，巧妙分隔幻境与现实，又使二者彼此渗透，在台上开辟出一个可窥可感的多维空间，成为观众走进人物内心的视觉通道。最动人的一幕出现在儿子翻阅母亲画册之时：稚嫩笔触的便笺纸被投影成一帧帧盛开的花朵、游弋的鲸鱼与慈爱的母亲，层层叠叠地构成一幅关于爱与记忆的情感拼图。这一刻，不仅唤起了儿子的回忆，也令观众仿佛触碰到母亲温暖的指尖，感受到那份从未远去的深沉爱意。
6月以来，四川盆地高温天气接连打破纪录，7月底至8月初迎来本轮高温“最强阶段”，高温范围和强度均创近期新高。面对高温高负荷挑战，国网四川省电力公司坚持“存住水、发好电、保住网、错好峰”，发挥电力保供专班作用，统筹省内电源、电力外购、错峰负荷、市场调节等方面，全力保障电力供应。
随着种植与加工技术的成熟，来凤藤茶产业规模迅速扩大。到2016年，全县藤茶企业由最初几家增至40余家，种植面积达10万余亩。
