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美国联邦贸易委员会主席Lina Khan讲了一个航空票价的例子，体现了新一代监控定价的危害。“假设你查看了一张飞往某地参加家庭婚礼的机票。该航空公司利用你设备上的定位数据，推断出你的家乡；再结合你在社交媒体上的发布内容，发现你计划旅行的时间，以及你搜索新餐厅或活动的记录——这些信息可能会让它们推断出你在准备婚礼相关的事情。”然后，航空公司可以用AI算法将这些数据转化为价格策略——对婚礼日期周围的航班提高价格，因为它知道你别无选择只能出行。

　　钟自然出生于1962年8月，安徽桐城人，曾在原地质矿产部和原国土资源部工作多年，2014年任原国土资源部党组成员，中国地质调查局局长、党组书记。

　　“将生肖文化与甲骨文进行结合的设计。其中的设计主体是印章，做了两版，第一版是古籍指引的一些经典成语的印章。”张一正介绍道，“然后第二版是为了贴合大众，以及给甲骨文增加趣味性的一些谐音梗，比如说前途似锦，用那个兔子代表前途的途。”

　　以西安咸阳机场为例，扩建后拥有4座航站楼，航站楼面积高居国内前5。但西安咸阳机场去年旅客吞吐量排在全国第11位，西安去年GDP仅排在全国第21位。

　　“学院提倡‘研究型设计’，而非单一的形式设计。确定文创主题后，学生们的首要任务不是直接设计，而是深入研究。”王晨雨认为，“诞生”自甲骨文的文创作品，要先理解其文化内涵，再探究受众需求等各个方面，“吃透”之后，再进入设计阶段。

关文斌笔下的盐商不是被动承受者，而是在权力结构与制度缝隙中寻求主动性的经济主体。天津盐商在多个方面展现出其策略性：首先是文化企业家精神（Cultural Entrepreneurship）。盐商通过举办诗会、园林雅集、收藏艺术品，盐商不仅获取了文化资本，更借此打通与官僚、士大夫的社交网络。查氏家族的例子尤其典型：其园林成为学人荟萃之地，甚至赢得乾隆帝亲临赐字，最终助推家族成员进入仕途，巩固了其社会资本（第四章）。其次是以社会服务作为谈判筹码。天津盐商在防洪、修路、设粥厂、助学、组建民兵等方面大量投资，其背后既有儒家“仁义”精神的驱动，更有以此换取社会声望与官府信任的现实考量。尤其是在太平天国与第二次鸦片战争期间，天津民兵的防御作用甚至获得国家正式授勋（第五章）。再次，政治诉求的渐进提升。进入晚清宪政改革时期，盐商不再满足于非正式的影响力，而是直接参与地方咨议局、省级代表会乃至全国性政治组织，要求与官员“平起平坐”地参与财政决策。这种政治诉求的增长也导致了与国家间矛盾的激化，最终在王贤斌案中爆发为“清廷与盐商之间的生死战”（第六、七章）。

　　这也是“三孔”古建队一以贯之的“未病先防”理念。“三孔”古建筑群染千年风霜，遭雨雪等侵蚀。在曲阜市文物局的指导下，古建队升级岁修制度，由原来的零修保养、春秋两季“拔草倒垄”“勾抹瓦缝”形成规范的文物建筑预防性保护模式，以“治未病”替代抢救性修缮。