人文经济学是对反映和表达西方现代化资本逻辑诉求的西方主流经济学“理性人假设”造成的“人文悖论”弊端的超越。西方经济学创始人亚当·斯密在《国富论》中规定经济领域中的“理性人”是追求利益最大化的主体,即“资本人格化”。而与此相对的是他在另一部著作《道德情操论》中着力阐明的:人的社会本性为富有道德情怀、伦理规范和人文诉求的文化主体。然而,亚当·斯密将“理性人”与“道德人”一分为二,人文要素被排斥在经济学领域之外,这就是西方经济学始终无法摆脱的“人文缺失”“人文悖论”弊端的根由所在。这一弊端被苏联经济学家卢森贝在《政治经济学史》一书中称为“斯密之困”或“斯密问题”,本质上就是两者断裂的“人文缺失”“人文悖论”。马克思一针见血地指出,西方经济学的根本弊端源于资本与劳动的对立,造成“漠视人”、人的“自我分裂”与“资本人格化”等“全面异化”。人文经济学从中国式现代化的现实根基出发,以“社会人”“文化人”作为出发点,超越了西方经济学的孤立个人“私有本位”与“资本拜物教”的藩篱。人的自由全面发展需要,成为人文经济学建立的理论前提。对此,习近平同志曾在《之江新语》中指出:“人,本质上就是文化的人,而不是‘物化’的人;是能动的、全面的人,而不是僵化的、‘单向度’的人。人类不仅追求物质条件、经济指标,还要追求‘幸福指数’;不仅追求自然生态的和谐,还要追求‘精神生态’的和谐;不仅追求效率和公平,还要追求人际关系的和谐与精神生活的充实,追求生命的意义。”“文化人”本身的全面需要,弥合了“人文悖论”鸿沟,不断推动着全面生产和全面供给,通过人的全面价值创造的经济活动扩展为“全面社会价值交换理性的人择原理”,取代了西方经济学抽象的“理性人假设”和“物用价值论”,这就是坚守唯物史观的人民主体性立场,创造“人文回归”逻辑的人文经济学。正是在这一意义上,人文经济学是中国式现代化本质要求的经济学表达,更是唯物史观以人民为中心根本立场在新时代的创新和发展,表现为坚持以人民为中心的发展思想,这一思想主张也反映了中国式现代化道路是一条发展为了人民、依靠人民、成果由人民共享,人民群众物质生活和精神生活都富裕的“共同富裕”道路。这是中国式现代化的本质要求,更是人文经济学“人文回归”的根本宗旨。
行业效益持续改善。上半年,规模以上电子信息制造业实现营业收入8.04万亿元,同比增长9.4%;实现利润总额3024亿元,同比增长3.5%;营业收入利润率为3.76%,较1至5月提高0.4个百分点。6月份,规模以上电子信息制造业营业收入1.55万亿元,同比增长9.6%。
根据《住房租赁条例》的规定,出租人收取押金的,应当在住房租赁合同中约定押金的数额、返还时间以及扣减押金的情形等事项。除住房租赁合同约定的情形以外,出租人无正当理由不得扣减押金。
经查,荆虎理想信念丧失,纪法底线失守,无视中央八项规定精神,收受礼品、礼金、消费卡,借用下属单位车辆供个人使用,接受宴请和安排他人支付本人宴请费用;违背组织原则,不按规定报告个人有关事项,在组织谈话函询时不如实说明问题,在职务调整中为他人谋取利益并收受财物,在职工招录中为亲友谋取利益;廉洁底线失守,收受礼金、消费卡,向管理服务对象违规借贷获取大额回报;利用职务便利,为他人在企业经营等方面谋利,并非法收受巨额财物。
“社交媒体上的视频显示,许多加沙的巴勒斯坦人,为了去领一点救济、援助物资,被以色列士兵射杀,横尸野外,其中甚至包括许多儿童。这些场景对欧洲民众的心理产生了很大冲击,因此会对政府施加压力。”李伟建表示。
为方便旅客出行,成都客运段在进京夜间动卧列车上推出了一系列贴心服务,每节卧铺车为旅客准备了矿泉水、防噪耳塞,软卧车厢准备了四色拖鞋方便旅客区分,高级软卧准备了装有一次性牙刷、洗脸巾等用品的洗漱袋,为旅客打造“移动旅居空间”。
对于处于技术研发攻坚期的人工智能企业,需要高风险容忍度、长期导向的资本支持,A股市场可通过允许未盈利企业科创板上市、产业投资基金参与定向增发等方式,为专注芯片架构、大模型算法等基础研究的企业提供资金,助其跨越“研发投入大、短期盈利难”阶段,突破核心技术。
北京市气象台4日表示,今天白天阴转中到大雨,部分地区暴雨,伴有弱雷电,北转南风二三级,最高气温30℃;夜间阴有中到大雨,部分地区暴雨,南转北风一二级,最低气温23℃。注意防雷避雨,避免涉水行车,远离山区、河道等危险地带。(完)