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　　朱干还记得，这位李姓老人刚到养老机构时，不仅需要卧床，整个人还非常惊惶、缺乏安全感、肢体活动僵硬，不愿意跟外界有交流互动。

　　沈阳8月11日电 (记者 张璐)第一届全国青少年田径运动会正在沈阳举行。10日晚举行的接力预赛中，广东队发挥出色，晋级男子4×400米接力决赛、女子4×400米接力决赛、男子4×100米接力决赛、女子4×100米接力决赛。其中，广东男子4×100米接力创造了新的全国少年最好成绩。

　　林芝8月11日电(白玛玉珍)为庆祝西藏自治区成立60周年，“跨越山海 以球会友”2025年藏港青少年足球友谊赛10日在西藏林芝市举行。香港东方体育会U16梯队与拉萨青少年校园足球“满天星”队以球会友，在雪域高原上演了一场充满青春活力的比赛，为西藏自治区成立60周年献上诚挚祝福。

　　家住北京朝阳区的资深网球爱好者张先生在接受《环球时报》记者采访时感慨，“原来就不好预约的网球场，在郑钦文夺冠后，更不好约了。”他说：“我经常打球的球馆最早预约时间是提前一周的早上七点，但是现在到点就秒没，手一慢就显示预约完毕。”

　　和合共生，让我们推陈出新，培育发展新动能。在天开高教科创园，一系列惠企制度接力落地、一个个鲜活的助企故事接续发生，这里的创业干劲“热辣滚烫”；在天美艺术街区，工业时代的岁月痕迹触手可及，年轻人以街区为画布展开“在地艺术创作”，历史街区在创意激荡中焕发新的生机；在天津机床工业博物馆，一张张机床记录着天津工业的发展轨迹，火热年代的历史余温依稀可感。盘活存量沉寂街区，让“旧厂房”变成“新地标”，让“文化场”成为“发展场”，不难发现，传统韵味为现代发展注入了温度，现代活力为文化传承增添了广度，文化与发展彼此成就、相互赋能。

　　从长城关隘的商贸往来，到避暑山庄的民族共融，再到“胡服骑射”的文化革新，河北的历史地标串联起一条清晰的文明脉络，清晰印证着“和合共生”不是抽象的理念，而是融入血脉的文化基因。它告诉我们，中国之所以为中国，不在地理上的疆界，而在文化上的包容；不在文明的单一，而在多元的共生。

关文斌笔下的盐商不是被动承受者，而是在权力结构与制度缝隙中寻求主动性的经济主体。天津盐商在多个方面展现出其策略性：首先是文化企业家精神（Cultural Entrepreneurship）。盐商通过举办诗会、园林雅集、收藏艺术品，盐商不仅获取了文化资本，更借此打通与官僚、士大夫的社交网络。查氏家族的例子尤其典型：其园林成为学人荟萃之地，甚至赢得乾隆帝亲临赐字，最终助推家族成员进入仕途，巩固了其社会资本（第四章）。其次是以社会服务作为谈判筹码。天津盐商在防洪、修路、设粥厂、助学、组建民兵等方面大量投资，其背后既有儒家“仁义”精神的驱动，更有以此换取社会声望与官府信任的现实考量。尤其是在太平天国与第二次鸦片战争期间，天津民兵的防御作用甚至获得国家正式授勋（第五章）。再次，政治诉求的渐进提升。进入晚清宪政改革时期，盐商不再满足于非正式的影响力，而是直接参与地方咨议局、省级代表会乃至全国性政治组织，要求与官员“平起平坐”地参与财政决策。这种政治诉求的增长也导致了与国家间矛盾的激化，最终在王贤斌案中爆发为“清廷与盐商之间的生死战”（第六、七章）。