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　　我们这个时代，从不缺乏有崇高信仰的人。驻守缺水少电的孤岛32年，每天清晨升起国旗，王继才、王仕花夫妇守岛卫国的义举，打动了无数国人；数十年如一日，以羸弱的身躯为山区女孩擎起一盏人生的明灯，“燃灯校长”张桂梅用心血诠释了对初心的坚守；扎根敦煌六十余载，“敦煌的女儿”樊锦诗以自己的青春不再，换来莫高窟的青春正好……他们的人生告诉我们：将自己的生命与无尽的远方、无数的人们连接，才能寻求到更饱满的人生意义。

　　在奔赴西部的青年中，有不少是学在远方的“西部娃”。他们有这么一个认识：“接受高等教育，是为了帮家乡摆脱贫困，而不是为了摆脱贫困的家乡。”

　　与观众结缘，指的是曲艺人与老百姓携手，相得甚欢、不离不弃。曲艺中有“种根”这一专业术语，它原意指将曲(书)目中要出现的人物、事件等掰扯清楚，为之后的情节发展作呼应。其中的“种”旨在与观众“一起成长”，因为有“种根”才有“成长”与“收获”。为深入生活去采风不如就生活在“风”中。当年北京天桥所以出了个侯宝林，根本缘由是他自己就是天桥人，他生在天桥、长在天桥，他的爱其实就是天桥的爱，这是一种“暗合”。侯宝林说观众是他的衣食父母，其实他们的情感本就惺惺相惜，没有一丝迁就与凑合。将曲艺的根种在大众中，才会收到大众的呼应。包括搭扣、解扣在内的曲艺功夫，无一不缘于曲艺人在与观众“结缘”中，对曲艺“别有风趣”“百姓情缘”科学理性的总结，这种总结便包含对百姓的“用心琢磨”。我曾遇到一位原本屡获大奖、颇有人缘的曲艺家。我问他为何近年不见佳作，他叹气道：原来走集串村演出，每天就琢磨着如何演新段子让人家乐意再请我去演出；获大奖后我调入了专业剧团，被各种事务所累，琢磨的时间相对少了……艺谚说“百练不如一琢磨”，如今曾有些“人缘”的曲艺家冲老百姓、观众的“一琢磨”时间都没了。唉，别说结缘了，即便就此“继续下去”也很难啊。

　　如果遇到山洪灾害，应该如何避险逃生？中国水利水电科学研究院防洪抗旱减灾中心副主任杨昆总结为“快”“高”“避”“稳”。他说，行动要快，如果身处险地，或收到高级别预警信息，要立即撤离，毫不犹豫，不要贪恋财物；要向房屋屋顶、山坡或坚固的高层建筑等高处转移；要避开危险的地方；心态要稳，如果被洪水围困，要第一时间用手机求救，找到坚固的地方固定身体，以免被洪水冲走。

　　长阳崩尖子自然保护区护林员李云丰介绍，当时他正在都镇湾镇杨柘坪村巡山，无意间在村内一处民房后的土坡上，发现一只尾部酷似铜钱印章的奇特蜘蛛。“当时它潜伏在一个小土洞内，尾部像一个印章，吸引了我的注意。”李云丰说。

　　钟自然出生于1962年8月，安徽桐城人，曾在原地质矿产部和原国土资源部工作多年，2014年任原国土资源部党组成员，中国地质调查局局长、党组书记。

影片开放性结局，蕴含两种不同解读。《小妖怪的夏天》同样如此，冒险飞奔而来警告前方危险的小猪妖，被孙悟空一棒打死，随后得知这只是大圣将计就计引出群妖的计策，小猪妖不仅成为整个大王洞唯一活下来的小妖，还被赠予保命毫毛。然而，小猪妖被打后短暂的黑屏，达成的不仅是剧情的转场，也有刻意制造的叙述分裂。小猪妖可能得到正义嘉奖迎来光明结局，也可能伴随孙大圣“是妖怪就要被打死”的台词，从生至死无足轻重，永远徘徊在主流叙述之外，所谓善有善报的美好结局，不过是临死之际的自我安慰。