“动卧列车夕发朝至，对我们这样经常出差的人来说简直是福音。”从事能源行业的刘桦，公司总部在北京，每月要在两地间往返一趟，如今夜间动卧成了他的首选。像刘桦这样的商务旅客，正是夜间动卧的主力客群之一，晚上上车睡一觉，早上到北京正好开展工作，既节省了时间，又不耽误休息。
人文经济学是对反映和表达西方现代化资本逻辑诉求的西方主流经济学“理性人假设”造成的“人文悖论”弊端的超越。西方经济学创始人亚当·斯密在《国富论》中规定经济领域中的“理性人”是追求利益最大化的主体，即“资本人格化”。而与此相对的是他在另一部著作《道德情操论》中着力阐明的：人的社会本性为富有道德情怀、伦理规范和人文诉求的文化主体。然而，亚当·斯密将“理性人”与“道德人”一分为二，人文要素被排斥在经济学领域之外，这就是西方经济学始终无法摆脱的“人文缺失”“人文悖论”弊端的根由所在。这一弊端被苏联经济学家卢森贝在《政治经济学史》一书中称为“斯密之困”或“斯密问题”，本质上就是两者断裂的“人文缺失”“人文悖论”。马克思一针见血地指出，西方经济学的根本弊端源于资本与劳动的对立，造成“漠视人”、人的“自我分裂”与“资本人格化”等“全面异化”。人文经济学从中国式现代化的现实根基出发，以“社会人”“文化人”作为出发点，超越了西方经济学的孤立个人“私有本位”与“资本拜物教”的藩篱。人的自由全面发展需要，成为人文经济学建立的理论前提。对此，习近平同志曾在《之江新语》中指出：“人，本质上就是文化的人，而不是‘物化’的人；是能动的、全面的人，而不是僵化的、‘单向度’的人。人类不仅追求物质条件、经济指标，还要追求‘幸福指数’；不仅追求自然生态的和谐，还要追求‘精神生态’的和谐；不仅追求效率和公平，还要追求人际关系的和谐与精神生活的充实，追求生命的意义。”“文化人”本身的全面需要，弥合了“人文悖论”鸿沟，不断推动着全面生产和全面供给，通过人的全面价值创造的经济活动扩展为“全面社会价值交换理性的人择原理”，取代了西方经济学抽象的“理性人假设”和“物用价值论”，这就是坚守唯物史观的人民主体性立场，创造“人文回归”逻辑的人文经济学。正是在这一意义上，人文经济学是中国式现代化本质要求的经济学表达，更是唯物史观以人民为中心根本立场在新时代的创新和发展，表现为坚持以人民为中心的发展思想，这一思想主张也反映了中国式现代化道路是一条发展为了人民、依靠人民、成果由人民共享，人民群众物质生活和精神生活都富裕的“共同富裕”道路。这是中国式现代化的本质要求，更是人文经济学“人文回归”的根本宗旨。
7月下旬，在广东省交通运输厅的指导下，广州市交通运输局成立了初步验收委员会，并设置了工务、电务、供电等十个专业验收组，经添乘检查线路、抽查内业资料，以及听取静态验收、动态验收、工程建设、工程质量监督等情况汇报，广佛东环、琶洲支线、新白广竹料至T2段顺利通过初步验收。
正值暑假，成都金沙遗址博物馆的文创商店里，带着8岁女儿前来参观的李女士正在挑选纪念品。“这个太阳神鸟图案的笔记本设计得很时尚，孩子特别喜欢！”她手中笔记本的封面，三千年前的金沙太阳神鸟元素跃然纸上，华丽而精巧，“正好可以给女儿用来在博物馆集章打卡。”
叙事心理学创始人杰罗姆·布鲁纳提出，人类通过故事形式理解世界，包括生命主题、角色扮演、情景事件等结构性要素。生命叙事通过探索贯穿一生的生命主题，打通个体的过去、现在和未来，整合不同人生阶段自我认知，建立个体人生的连贯性、秩序感和身份认同感，最终建构起人生意义。
目前距十五运会开幕已不足百日，赛事筹备进入冲刺攻坚阶段，由中国人保与中国田径协会跑遍中国组委会组织的九城联动活动，以“线下启动 线上参赛”模式和“双周一场”的生动场景，推动喜迎十五运氛围日渐浓厚，成为全民全运、全运惠民的真实写照。目前线下线上参与人数已超过104万人次。据介绍，九城联动第四站将于8月16日在陕西省西安市举行。(完)
从伦敦西区的掌声到莫斯科大剧院的惊叹，以深圳原创舞剧《咏春》为代表的文艺精品在全球舞台大放异彩；从“一带一路”国际音乐季的多元交响到文博会的全球订单，深圳向全世界绽放着国际化创新型城市的文化魅力。
据介绍，今年上半年，“一带一路”供应链服务站已推动涉及贸易类、投资类等合作项目35个，在促进本地企业“走出去”、海外企业“引进来”中的效应日益显现。
