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  为此,以中国人寿、阳光保险、泰康保险等多家保险公司为代表的企业,积极探索“保险+养老社区”“团体护理险”“护理金信托”等多种形态,在高端护理、家庭照护、企业员工福利等多个层面提供创新方案。例如,阳光财险四川分公司推行“合署办公+上门服务”模式,帮助居民便捷申请;中国人寿重庆分公司则在成渝之间推动失能评估互认,解决老人异地护理难题。

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  中国名义税负一直高于实际税负。所谓名义税负是指企业名义上该缴纳的税费。由于征管、企业对税法理解等原因,实际上企业不一定足额缴纳法律意义上的税费。

1903年,德国社会学家和哲学家格奥尔格·齐美尔(Georg Simmel)在其代表作《大都会与精神生活》中最先提出了“原子化”的概念:“城市居民的生活长期处于紧张刺激和持续不断的变化之中,这导致居民逐渐缺乏激情、过分理智、高度专业化以及人与人之间原子化。” 当大量人口脱离乡村共同体涌入城市,传统的人际纽带被割裂,个人首次面临如何在陌生人群中自处的挑战。众生男女获得了前所未有的自由,却也承受着失去归属与意义的精神煎熬。这种孤独不仅是个人心理层面的问题,而且是现代性的内在症候,根植于社会结构转型、技术异化与个体化进程之中,呈现出物质繁荣与精神疏离的深刻悖论。

  人文经济学的根本宗旨是坚持以人民为中心的发展思想。人如果仅仅是追求物质利益价值的“理性人”,就无法逃脱人文缺失的弊端。人文经济学之所以能超越西方经济学、打破后者的话语霸权,根本原因就在于西方经济学的内在前提“理性人假设”即资本人格化,与人民主体性根本利益发生对抗性矛盾,而人文经济学的“人文新目标”彰显以人民为中心的根本立场,进而主张“人的现代化”道路。为此,人文经济学内在规律性效应就必须紧紧围绕这一根本宗旨,将人文经济看作是发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的经济学。人文经济的资源配置权益要由以人民为中心的人择原理决定而非西方经济学主张的自然法或“理性人假设”决定,这是人文经济学强调人的主体性、自主性的一个天然前提,彰显了中国式现代化的本质要求。人的社会价值需要纳入人文经济领域加以全面界定,由此衍生和推展出来的人文经济学概念、原理、规则等,就是明确为民宗旨的“人文新目标”的体现全面社会价值交换理性的新价值论和人择原理,这也将是一切人文经济学原理的重要发端。

  首都经济贸易大学京津冀房地产研究院院长、北京市房地产法学会副会长赵秀池认为,该规定增加了出租方的违法成本,出租方必须严格遵守规定,避免违规出租,否则将面临罚款等处罚;对于承租方而言,有利于其选择合规房源,避免租用非居住空间和群租房,保护了自身权益。

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