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近年来,大连理工大学立足时代需求,以“连理·同心”品牌建设为载体,深度挖掘校名中“连理”蕴含的联结共生之意,确立“连接共同理想,强化共同奋斗的政治引领,同心共推中国式现代化”的核心工作主线。由此,“连理·同心机制”、“连理·同心驿站”、“连理·同心工作坊”、“连理·同心”智慧平台等创新实践应运而生,有效引领党外教师凝心聚力,在岗位建功、聚智履职、服务区域发展方面成效显著。
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2025年4月,总书记在上海考察时寄语青年创新人才,“大家要怀爱国之心、立报国之志、增强国之能,把个人奋斗同国家前途命运紧紧联系在一起,跑好历史的接力棒”。
阿拉木图人口近200万人,民航吞吐量规模在1000万人次;乌鲁木齐人口超过400万人,民航吞吐量规模在2700万人次。“新疆人均乘机次数更多,但乌鲁木齐国际旅客吞吐量不到阿拉木图的十分之一,国际货邮吞吐量更是阿拉木图的零头。” 李瀚明认为,换个角度,差距就是上升的空间。
和文人在地面举头望月不同,玄宗要亲自上九天揽月,飞赴月宫一游。据如柳宗元《龙城录》,大致在开元六年(718),玄宗与申天师、道士鸿都客三人,八月十五一起赏月。估计是因为地面望月有云遮雾盖之扰,玄宗不甚畅快,就让申天师作法,“三人同在云上游月中”,到达月宫广寒宫殿前。入宫后,见有十余个宫娥穿着洁白的“皓衣”,骑着白色的鸾鸟,在广陵大桂树下“往来笑舞”。一阵“嘈杂亦甚清丽”的音乐传入诸人耳中,玄宗根据记忆编成霓裳羽衣舞曲。这就是传说中的盛唐之音《霓裳羽衣曲》的来历。
无论是文人举头望月,还是玄宗月宫一游,都与月亮在道家信仰中的特殊地位密切相关,和道教的长生乃至飞升观念不可分离。在道教的信仰体系中,月宫是仙界的象征,嫦娥之所以飞升月宫,正是服用了西王母给后羿的长生不老仙药。而同在月宫的玉兔、蟾蜍,又肩负制作仙药的重要职责。
当前,高校党外知识分子作为重要人才力量,在推进中国式现代化建设尤其在统筹实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略中发挥着重要作用。面对世界百年变局加速演进,多元思潮交织带来思想格局复杂多变,如何精准锚定高校党外知识分子思想特征,以完善政治引领机制凝聚共识,引导其将个人奋斗融入中国式现代化建设,成为高校统战工作的关键课题。