到达晋察冀军区后,白求恩率医疗队奔走在枪林弹雨的前线,建立多处手术室和包扎所,救治了大批伤员。他还创办卫生学校,编写战地医疗教材,培养了大批医护人才;提议开办卫生材料厂,解决了药品不足的问题。
看记者还在犹豫,王娇劝说道,如果现在确定租房,“可以照顾你”,租住单间的价格是一天150元,租住客厅床位的价格是一天90元。
开幕式上,29个优质合作项目集中签约。由北京新联会、北京知联会、香港北京社团总会、澳门北京社团总会等联合发起的京港澳新质生产力发展服务团正式成立。北京市科协、香港北京高校校友联盟、澳门科技总会、中国香港(地区)商会、香港专业人士(北京)协会、北京亦庄投资控股有限公司等8家单位共建的“北京市港澳创新中心”同步启动。
统筹推进“五位一体”总体布局在城市尺度的具象化要求,体现为创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧六大特质,它们与经济、政治、文化、社会、生态文明建设深度耦合,共同为现代化人民城市注入实践动能。具体来讲,就是要通过构建完善的创新生态系统,培育新质生产力,让创新成为城市发展的核心引擎;提供便捷的交通、舒适的居住环境,从完善基础设施到丰富文化活动,让每个市民公平享受发展成果,彰显城市建设的民生温度;守护生态文明现代化,发展绿色产业、推广绿色生活方式,让城市呈现山水相依、绿意盎然的景象,实现人与自然和谐共生;既留住古城墙、老街区等城市记忆,又培育数字文创、街头艺术等时代特色文化,以社会主义核心价值观提升市民文明素养;健全应急保障体系,确保城市在风险挑战中安全运行;以数智化赋能城市治理现代化,实现资源精准调配与服务高效响应,提升治理精细化水平。
随着我国人口老龄化进程加快,失能老年人数量持续增长,长期照护需求日益迫切,“一人失能,全家失衡”成为许多家庭面临的现实困境。在这一背景下,作为社会保障体系“第六险”的长期护理保险逐步走进大众视野,成为破解养老难题、提升民生福祉的重要制度创新。
王阳明的“良知”概念有一个得于人而成于己的过程。得于人者,主要得于孟子。王阳明早年的良知概念是:“见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”这个定义旨在强调良知是人天赋的道德意识。但王阳明在这一定义的基础上,结合自己半生的军事、政治实践,将精神活动的所有内容,都集成、融释于良知中,使良知获得了比原来更多的内容。王阳明晚年曾说:“良知即是《易》,‘其为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,惟变所适。’此知如何捉摸得?见得透时便是圣人。”王阳明用形容《周易》的话来形容良知,说明良知是灵动的,内容丰富的,处理事务时是不拘一格、随时变化的。圣人才能见得的,一定具有广大深厚的内容。细加分析,王阳明的良知概念除了天赋的道德意识之外,还有理智、意志、情感、直觉诸内容。致良知的由内而外、由外而内的往复运动,使得理智更加明敏,意志更加坚定,情感更加真纯,直觉更加准确而迅捷。致良知的过程,就是精神本体的整合过程,就是精神的各方面意蕴互相依持、互相激发、互相辅助构成一个整体,进而处理遇到的具体事务的过程。对每一事务的处理,都是良知的激活、调动,都是整个精神本体的参与、调适。
“生煎包和小笼包有什么区别?蜜桃乌龙味和小米桂花味的点心有什么不同?”在申嘉湖高速公路上的南浔服务区,一群从上海前往浙江安吉的意大利青年熟练地掏出手机,购买咖啡和小吃。一位名叫乔瓦尼的女孩告诉记者,在中国,扫码支付使用便捷,她和同行的伙伴均已安装支付宝、微信等软件,对中国数字经济发展成果有了更深的体验。