无论台前还是幕后，安雯都希望展现更多面的自己，她也借助新书《坦荡地活》鼓励读者，不要给人生设置枷锁，就像她在书中最后一页所写的那样：“所有生命的终点都一样，为何不让自己的生命活得更独特、活得更与众不同、活成自己喜欢的模样？那样，你才是最精彩的自己。”
明清以降，随着华人足迹遍布东南亚，包公故事亦在异国生根。菲律宾、泰国、马来西亚、新加坡的包公庙，承载着当地华人对“公正”的集体向往；缅甸曼德勒的华人社区里，《铡美案》《三口铡》等故事是长辈们口耳相传的德育教材，《包青天》系列剧集更通过电视荧幕走进寻常百姓家。
吃过晚饭，72岁的杨家台村村民杨全抱着7个月大的小孙女坐在宿舍楼前的台阶上纳凉。看着怀里的孩子，他说，“人没事，就还有希望。”(完)
国家安全机关干警：比如“是否信任此设备”或“是否允许USB调试”等，一旦用户点击“信任”或“允许”，就相当于是自己亲手为攻击者打开了智能终端系统控制的“大门”，方便他们绕过安全限制，拥有对用户智能终端的控制能力，实施深层次的窃密和破坏活动，比如利用用户智能终端开展窃听窃视等。
古道的复兴，带来了令人欣喜的变化，年轻人的回归尤为亮眼。“00后”女孩何倩的选择颇具代表性。今年，她毅然辞去了在外地的销售工作，回到岔山村，开起了一家民族服装出租店。“回家发展自由，没人管，我自己当老板。”她的店铺在旅游旺季时，一天能租出三四十套民族服饰，主要的客源是来到这里写生的学生，以及自驾来的游客。
若涉及诉讼等法律情形，判定原唱需综合多方面证据，如首发证明、版权登记、合同约定以及创作背景资料等。简言之，原唱的认定需结合授权合法性、首次公开发表及行业共识，不能仅以时间顺序为准。
“不够吃再来盛啊！”8月2日，虽正值暑假，河北省承德市兴隆县第二中学的食堂里仍飘起菜香。当日，该食堂为临时安置点民众提供餐食。受灾村民排队打饭，秩序井然。一场突如其来的强降雨之后，这里成了他们的“临时家园”。
吕余生强调，广西融入粤港澳大湾区需“文化先行”。他高度评价本次展览是两广文化共融的典范：“林有能先生珍藏的书画与广西六祖岩遗存结合，为区域协同注入人文内核。”六祖岩摩崖石刻作为广西壮族自治区级文物，正成为串联两广的文化符号——其传递的包容精神，与大湾区“开放融合、协同创新”理念深度契合。
