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　　“和合共生”带来的文旅融合“引力”，不仅助力天津吸引八方游客，也促进全国文旅深度融合焕发新活力。在甘肃敦煌，数字技术让古老石窟“芳华永驻”，是文明与科技之“融”；在江西婺源，篁岭晒秋民俗吸引八方游客前来参与农事体验，是人与自然之“融”；在福建泉州动车站，非遗传承人面对面向旅客展示高甲戏、木偶戏等国家级代表性非遗项目，是传统与现代之“融”……从“资源依赖”到“价值创造”，从“打破壁垒”到“拥抱大众”，这种“和合共生”的张力，恰是中国文旅高质量发展的鲜活注脚，让文化之美在交融中浸润人心，让旅游之乐在共生中传递温度。

　　数字化时代，技术赋能必不可少。杨勇提出，高校文博设施可通过建设智慧博物馆系统，实现馆藏文物的数字化孪生，观众既能通过AR设备获得沉浸式观展体验，又能通过知识图谱了解文物背后的历史脉络。也可借助大数据分析公众参观偏好，智能推送个性化导览内容，使高校文博设施真正成为滋养社会文明的重要源泉。

　　纪宁说，目前中国青少年网球尤其是女子青少年网球，已经成为体育职业化和商业化领域一个风口。郑钦文夺冠能促进更多中国青少年加入网球运动。与此同时，中国网球训练场地和比赛场地硬件条件以及软件设施也在发生巨大变化，网球经济蕴含的巨大空间也随之逐步释放出来。

比如，西方发达国家的现代化进程是线性推进的，从农业社会到工业社会、从工业文明到数字文明的转型依次展开。西方经济学中的“工业化理论”“城市化模型”等，都是基于单一阶段的经验总结。我国社会主义现代化进程呈现出“时空压缩”特征：在短短几十年内，既要完成发达国家几百年的工业化、城镇化进程，又要同步推进数字化、绿色化转型；既要解决农业社会向工业社会转型中的城乡二元结构问题，又要应对工业文明向生态文明过渡中的环境约束问题；既要补齐传统产业的“短板”，又要抢占新兴产业发展的“先机”。这种多重转型叠加的特殊阶段，使中国面临的发展任务远比西方单一阶段复杂。西方经济学无法应对中国“多阶段任务同步推进”的现实挑战。

据我所知，这个会议是地方爱国人士自发召集的，虽然里面有地下党员，但不是党组织召集的，你也能看出这些人的骨气，他们都有些钱、有文化，本来可以把家里东西都卖了跑到大后方的，他们选择了与家乡共存亡。

　　子奇在审讯室呈现出的心态并不特殊，甚至可以说很普遍。与成年人案件办理时需要更多展现出法律的威严不同，这些专门办理未成年人案件的民警在审讯时，以“不施压、不逼问、不强攻，重交流、重感化、重疏导”作为工作要求。而触法涉罪少年们通常有他们的应对。

临沭县政府距离我们也不远，我还记得大家投票选县长、村长，都是候选人背后放着豆子，老百姓用豆子投票，白涛（刘白涛，建国后任铁道部副部长）被选成临沭县县长。白涛这个人穿得土里土气，有次开会要他讲话，他的卫兵先到了，人高马大、腰里挎着手枪，大家以为这就是县长，都站起来起立鼓掌，结果后面来的这位其貌不扬的才是白涛，现在想想这是领导自我保卫的办法，那时候的大领导都穿得很朴素，生怕别人认出来。