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　　与过往的评选相比，梁凤莲总结出本次评选“两个结合”的新特点——新与旧的结合、大与小的结合。她说，“新”体现在展示城市文化发展的最新成果，“旧”则在于让传统文化焕发新的内涵，在传承广州文化底色与本色的同时持续展现新面貌；大与小的结合则体现在：过去广州城区规模较小，“八景”评选往往是“一景一点”，聚焦城区内的具体景点，如今城市已发展为“大广州”，无论是老城区还是众多新区，文化景观都呈现出“连点成片”的规模。这次评选以“大广州”为整体概念，而非局限于单个行政区，超越了区的界限，真正展现出城市景观的宏大格局与规模效应。

　　王阳明的学说具有鲜明的实践品格。和朱熹相比较，王阳明的思想方法更多的是浑融的、综合的、不断有新的进境的。“致良知”是他的学术宗旨，代表了实践中精神活动各门类的整合与调适。“无之不一”是他的思维特点，代表了他思想的高度融合力、诠释力。这些特点是他在立德、立功、立言等方面取得高度成就的基础，也是他人格境界不断升华的原因所在。

　　基于高等教育阶段的基本特征以及学生成长成才、全面发展的实际需要，我们认为，大学劳动教育应该体现出“为了劳动的教育”“通过劳动的教育”“关于劳动的教育”3个维度的有机统一。

　　省应急管理、农业农村、水利等部门成立由25个厅级干部带队的工作组和27个专家组，分片包市深入一线、深入基层，对各地水源调度抗旱播种、抗旱保苗等工作进行督促指导，及时协调解决遇到的实际困难和问题。各地也积极采取行动，组织人员力量全面开展抗旱。

　　其中，不真实主要体现在没有按照文件要求设置真实的专业化、职业化的劳动场景，多与中小学劳动教育同质化，采用人工化、模拟化的劳动场景；不全面主要体现在没有“强化马克思主义劳动观教育”，没有体现劳育课程与课程劳育相结合，重劳动知识技能、轻劳动价值观培育，简单强调出力出汗，轻劳动教育综合育人效果；不鲜活主要体现在缺乏培育大学生创造性、探索性劳动能力的教育理念、内容体系，缺乏体现大学生实际需求的个性化劳动教育的教学设计、情境化落地的具体实践，劳动教育与大学生个体独特的生命成长历程、成长成才需求相脱离等。

　　为此，以中国人寿、阳光保险、泰康保险等多家保险公司为代表的企业，积极探索“保险+养老社区”“团体护理险”“护理金信托”等多种形态，在高端护理、家庭照护、企业员工福利等多个层面提供创新方案。例如，阳光财险四川分公司推行“合署办公+上门服务”模式，帮助居民便捷申请；中国人寿重庆分公司则在成渝之间推动失能评估互认，解决老人异地护理难题。

　　王阳明的学说不是书斋里的学问，而是实践中活的智慧。良知在他这里是整个精神生活，同一个行为，可以得到知识上、德性上两方面的收获。他要达到的目标是人的整体素质的提高。王阳明是在朱熹的基础上往前走了一步，通过心对理的符合具体情景的诠释，使恒定的变为当下的，一般的变为特殊的：“良知只是一个，随他发见流行处，当下具足，更无去来，不须假借。然其发见流行处，却自有轻重厚薄，毫发不容增减者，所谓‘天然自有之中’也。”王阳明的致良知学说代表了理学的基本方向，这就是“生命的学问”。它重视实践，主张“不离日用常行内，直造先天未画前”。这是王阳明思想的特点，也是王阳明学说最有价值的地方。