一方面,这样的机制确实为店家增加了曝光量。泡泡和壹壹是一家原创设计女装店主,开店三年至今,她们每月要在站内充9000元左右。虽然最终成交率并不稳定,但她们认为,“肯定比之前不付费投流好,钱花的还算有价值。”
作为传承人,谢帮银也经常带着木偶戏走进中小学校。谢帮银会把木偶放到讲台上,让孩子们近距离触摸和体验。他一边操纵木偶,一边解说:“你看,这根线动,它便能走路;那根线一抖,它就能作揖。”在他看来,这些体验课不是表演,而是播下一粒种子。“只要有一个孩子愿意学,我就愿意免费教,把一辈子的功夫都教给他。”
扬子晚报讯(记者 郭一鹏)9月3日,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵活动圆满结束,伴随着《歌唱祖国》的歌声,8万羽和平鸽展翅高飞。但其中有一些和平鸽寻找不到回家的方向,北京的市民暖心救助,在社交平台上发布了“寻主启事”。
可使用定量油壶控制每日油摄入量,并使用蒸、煮、炖等方式代替煎炸;可选择橄榄油、菜籽油、亚麻籽油等富含不饱和脂肪的植物油,减少高饱和脂肪油脂的使用。
过去,观众走进剧场,沉浸在舞台的魔力中,演出结束便匆匆离去。而如今,剧场正成为一个开放的空间,它不仅是内容的生产者,更是情感的连接点和消费场景的延伸。最典型的例子,就是“票根经济”的兴起。一张小小的票根,不再只是入场凭证,而是开启城市文化探索的钥匙。在上海,许多实践正在展开:上海话剧艺术中心的“友邻计划”,让观众与安福路上的咖啡馆、花店、餐厅建立起联系;音乐剧《SIX》(《六个皇后》)的“皇后巡游地图”,让淮海路商圈沉浸在一片紫色氛围之中;《不眠之夜》则凭借独特的沉浸式体验,带动了所在商圈的人流和消费。
近年来,吕梁学院师生经过挖掘、整理、排演、创作,将完整版交响乐《吕梁山大合唱》呈现在舞台上,填补了中国近现代音乐史上晋绥抗战音乐创作和传播的空白,实现了对红色文化的创造性转化和创新性发展。
此次试点聚焦住院患者照护需求,首批确定18家三级医院参与,覆盖武汉、宜昌、十堰、襄阳等城市,包括华中科技大学同济医学院附属同济医院、宜昌市中心人民医院、十堰市太和医院等医疗机构,重点为生活部分或完全不能自理的住院患者提供规范化、专业化生活照护服务,着力减轻家属陪护压力。
几代农民艺人“忙时务农,闲时登台”,凭着一副扩音器、一台幻灯机,把木偶戏演到赣闽边界的村镇,年均演出超过160场,被乡亲们亲切地称作“流动的乡村大舞台”。2013年8月,塘坊木偶戏被列入江西省第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。