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  李清照生逢词兴盛的时代,并且很早就展露出作词的才华。大概在十六七岁时,她就写出了《如梦令·常记溪亭日暮》等广为传唱的词作。“当时文士莫不击节称赏,未有能道之者。”对于她的另一首《如梦令·昨夜雨疏风骤》,宋人评论道,“‘绿肥红瘦’,此语甚新。‘帘卷西风,人似黄花瘦’,此语亦妇人所难道也”。

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  从这段话,能看出子路一贯保持着尚武的倾向,且对自己这方面的能力非常自信。这个特点,也是子路和孔门其他弟子最大的不同。孔门包括孔子本人,不太提倡把武力放在太突出的位置。并非孔子迂腐,完全不重视军事,而是他觉得,武力虽然可以维持秩序,但维持秩序不能仅靠武力。一个正常的社会,必须先在每个人的内心铺设基本伦理,让人与人的互动和谐、顺畅。凡事诉诸武力,即使粗暴有效,但也不适宜人居。武力只应在必要的时候发挥作用。以前,电视机画面出问题,人们经常用力拍一拍,画面往往就能短暂恢复正常。但大家知道,想要彻底解决问题,并不能仅靠拍一拍。伦理教化与崇尚勇武,有一个孰前孰后的顺序问题。

也就是在这样的背景下,印度近期的做法某种程度呈现出“两面性”。就在中印关系有最新进展之时,不少媒体也关注到了印度国内涉中国台湾的负面言论和莫迪在峰会举行之前的日本之行。

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