李清照在《词论》中明确提出“词别是一家”，这个“家”的核心便是音乐性。她要求词必须“协音律”“可歌”，既反对苏轼那样破坏词乐韵律的“跨界”，也不满柳永过度迎合市井的“俗化”。同时，李清照还详细阐述了优秀词作的标准。她认为词应该配合特定词牌进行演唱。进一步明确词的审美要求，如“勿破碎”，有铺叙，讲“故实”，要高雅典重等。
这样的例子有很多。比如，孔子在陈国绝粮，跟随他的弟子很多都生了病，众人几乎陷入绝境。子路很着急，也很不理解，怒气冲冲地问孔子：老师平日常说要做君子，君子也会像现在这样穷途末路吗？再如，鲁国的公山弗扰占据费县叛乱，召孔子前去，孔子有那么一瞬间动了心，子路很不满地问：天下哪里不能去，为什么要投靠这种叛臣呢？再如，孔子前去拜见卫灵公的夫人南子，因为南子口碑不好，子路同样表现得非常生气。
不论身在何方，不论是为哪个国家，华侨在危难面前不退缩，勇担大任、伸张正义。他们不仅有家国情怀，还兼具天下情怀，这种根植于血脉的民族精神光耀千古。(完)
根据日本外务省年度预算数据，2015年至今，日本外务省“海外战略信息传播”直接相关的工作事项总预算超过560亿日元，其中，2025年相关预算达到62.2亿日元。相比之下，自战败后，日本政府对“慰安妇”问题作出的“补偿”总共不足百亿日元，至今未向受害者作出充分、真诚的赔偿与道歉。
此次“百荟联学”活动采用线上线下相结合的方式开展，主会场设置在拱墅“北新艺匠·同心荟”，杭州全市13个区、县(市)组织新的社会阶层人士通过“数智同心荟”平台观看直播，累计19.5万人次云端观看。
“敦煌舞”是《舞动敦煌》展现敦煌文化魅力的重要载体，如何让千年壁画上的舞姿“动”起来，是剧集影视化的关键。据介绍，主创团队运用数字化技术，对飞天、伎乐天等经典壁画形象进行解构重组。中共甘肃省委宣传部作为出品方，全程协调实景拍摄场地与敦煌研究院的学术资源，让敦煌壁画从静态到动态的转化，自然融合了历史底蕴与艺术表达。与此同时，北京舞蹈学院作为联合出品方，从专业层面提供了扎实支持。
最近两起企业补税事件引起市场关注。一是湖北枝江酒业股份有限公司被要求补税8500万元，因这笔税款被追溯至1994年，使得税务“倒查30年”成为舆论焦点。二是宁波博汇化工科技股份有限公司3月份收到当地税务要求补税5亿元的通知，最近企业宣布停产。上述两起事件，引起了一些企业人士的担忧。这些担忧包括是否存在全国性查税，不少企业担忧如果倒查多年需要补税，这对于经营困难的当下无疑是“雪上加霜”。跟多位省级、市级税务人士交流得知，目前并没有全国性查税部署。一些地方根据当地税收大数据风险提示等对个别企业查税，是日常工作，也是税务部门正常履职。毕竟税务部门主要负责税收、社会保险费和有关非税收入的征收管理，发现偷逃税、少缴税行为，理应依法制止，否则就是渎职。（第一财经）
李清照生逢词兴盛的时代，并且很早就展露出作词的才华。大概在十六七岁时，她就写出了《如梦令·常记溪亭日暮》等广为传唱的词作。“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者。”对于她的另一首《如梦令·昨夜雨疏风骤》，宋人评论道，“‘绿肥红瘦’，此语甚新。‘帘卷西风，人似黄花瘦’，此语亦妇人所难道也”。
