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而所谓喜欢的样子，便是冲破向内的“小我”禁锢，和向外的“等级”壁垒，回归被功利主义压抑的充满真善美的本心，以及对更加美好的自我、他人和社会的向往。取经的意义既在真经，更在途中。小妖们虽然最终没有继续取经路，还散尽灵气退回懵懂小兽，但村民所代表民心和历史并没有忘记他们，为四妖所造的小龛挂着的对联“恩从善念起 德自好心来”，便是对他们此一段旅程的最佳注解。

　　“培育了一批懂技术、会管理的种植户。通过示范和服务引导农民调整油茶种植结构，保障农民的经营主体权。”胡自荣加大油茶产业帮扶，免费提供种苗、肥料，传授种植技术，带动低收入人口、脱贫户、监测户创收增收。

　　近日，17岁的小雨因严重脊柱侧弯，在长沙市第四医院骨科五病区(脊柱外科)成功接受了青少年特发性脊柱侧弯矫正手术。出院当天，挺直的身躯让小雨露出了久违的自信笑容。

　　作为一部“非类型化”的舞剧，《人在花间住》没有浓烈的戏剧冲突，也不依赖复杂的叙事节奏，而是在极为节制和温润的艺术表达中，以静水深流般的方式，唤起观众内心深处对亲人、城市、时间与爱的集体记忆。作品所呈现的“贴地而行”的现实主义美学，使岭南气质在舞台上更显内敛，也更具穿透人心的共情力量。中央芭蕾舞团首席编导费波担任本剧总编导，他一贯以温和细腻的视角观照社会肌理，从平凡生命中提炼动人的精神纹理。在本剧中，他与团队共同构建出一套兼具地方性与象征性的舞蹈语汇，尤其在《疍家女》《鲛人国》《白民国》等群舞段落中，主创团队提取民俗身体语言并加以抽象化处理，使岭南风物的现实质感与象征意味在舞台上并置共生。舞蹈风格融合芭蕾、现代舞、古典舞与民间舞等多种元素，展现出高度开放的跨文化创作视野。这一美学方向的形成，与主创团队多年海外艺术实践密不可分，也为本剧赋予了既扎根本土又面向世界的现代性特质。全剧的情感高潮出现在下半场母亲的独舞中。舞者以绵延流动的身体动作，完成了一次从现实走入幻境，最终化身为“花”的情感转化。这段独舞不再是关于病痛的哀歌，而是一种情感的复燃与生命的再次盛放。“每朵花都在等待被重新看见，正如每位母亲都在等待被真正读懂。”当母亲在舞动中如花般绽放，观众所看到的，不是记忆衰退的悲凉，而是生命尊严的凝视与爱的长久回响。

　　回头湾是武陵山镇和乐道村的民宿文化示范点，风格各异的“武陵山寨”“星空屋”等8家精品民宿常常全部“客满”。“风光越来越好看，配套越来越齐全。”经营了农家乐9年的乐道村2组村民高应雪乐呵呵地说，“去年收入很不错，今年希望再翻番。”

　　连日来，不少住在老城区的居民来小北路小石街观摩“小石集”的工地。同样住在越秀区的居民梁先生听闻该“原拆原建”项目的“威水”慕名前来，“专程来了解一下，看看我们那里能不能借鉴推动一下”。

　　近年来，中国大力推动自贸区(自贸港)建设，至2024年底已设立并运行22个自由贸易试验区，海南自贸港也将于今年12月18日封关运作。各自贸区(自贸港)积极推进航运贸易数字化建设，加快口岸数字化转型和智能化升级，依托信息化、智慧化建设打通了海关、港口、航运多个部门之间的数据壁垒，营商环境不断优化，跨境贸易便利化水平显著提升。