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　　“每个人都不要给自己贴标签。”“晴雯”的角色深入人心，安雯十分感恩和珍视大家对她的喜爱：“‘晴雯’成就了我，大家可以喜欢几十年，但我不会一直沉浸其中，去过度消费‘她’。我就是我，我一直在向前走，我也希望我的生命能有更多不同的价值展现。”

　　民盟广西区委经济委员会主任李运亮从政策支持、产业布局、东南亚现状等多维角度，与现场来宾共话丝路金融新机遇，探讨区域投资新棋局。他指出，中国在建筑服务、海运服务、旅游服务、计算机信息服务、商务服务等方面具有强大竞争力，中国—东盟自由贸易区设立，也为私营企业拓展境外市场搭建了更为通畅的贸易桥梁和广阔平台。然而进入东盟市场投资，仍需高度重视投资环境、市场结构等风险。

8月1日，由中国驻加拿大大使馆、中国人民外交学会与澎湃新闻联合主办的“我与中国的故事”短视频作品征集大赛正式启动，面向全体加拿大公民开放，诚邀广大参与者通过镜头讲述自己与中国之间的动人故事，共同纪念中加建交55周年暨建立战略伙伴关系20周年。

　　关于派出所民警上门要求李某某删除视频和进行道歉的情况，通报称，经查，江山边境派出所民辅警出警中全程开启执法记录仪录音录像，未发现违法违规和程序失当行为，但在与李某某通话沟通时表述不够规范严谨，防城港市公安局边境管理支队已对其严肃批评教育。

另一方面，蒙古人又常以征服世界的“天命观”自居，这种“天命观”只是一种抽象观念的表达。萧启庆先生曾指出，游牧人群向外征伐有一种王权神授的观念，以“天”为最高主宰。匈奴王阿提拉曾宣扬受上帝之命为世界之王，西突厥可汗室点密曾向拜占庭使者表达突厥人要征服世界，蒙古人更是声称受“长生天（腾格里）”之命要征服和统治世界，贵由汗印玺上刻着“天上之上帝，地上之贵由汗，上帝之力量，一切人类之皇帝之玺”。当然也有学者指出，蒙古人与汉人在天命观问题上也有共同之处。不过，蒙古人对于负有“天命”是要求臣服者履行实在的义务以确保其要求能得到实现，而汉人的“天命”则多体现在象征意义层面。蒙古要求臣服者履行投诚义务，而对于不臣服者则意味着毁灭。

　　8月1日出版的第15期《求是》杂志发表习近平总书记2023年7月17日《在全国生态环境保护大会上的讲话》。习近平总书记强调，当前，我国经济社会发展已进入加快绿色化、低碳化的高质量发展阶段，生态文明建设仍然处于压力叠加、负重前行的关键期。我们必须以更高站位、更宽视野、更大力度来谋划和推进新征程生态环境保护工作，谱写新时代生态文明建设新篇章。

　　据济南革命烈士陵园烈士褒扬和史料编纂部主任周光涛介绍，在陵园安葬的抗日英雄中，武迹沧、汪洋、韩明柱、黄骅等人的事迹为人们所熟知。其中，武迹沧是济南人，与两个弟弟武中奇、武思平，被后人传颂为“武氏三杰”。