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　　这场热闹的背后，是一门古老艺术。塘坊木偶戏起源于江西省广昌县塘坊镇，相传源头可追溯至汉代。它属提线木偶戏，木偶以荷木雕刻，头部、四肢关节以丝线相连。演员凭借手中丝线，便能让木偶击鼓、舞剑、送物、翻跟头，动作细腻逼真、活灵活现。

　　家住北京朝阳区的资深网球爱好者张先生在接受《环球时报》记者采访时感慨，“原来就不好预约的网球场，在郑钦文夺冠后，更不好约了。”他说：“我经常打球的球馆最早预约时间是提前一周的早上七点，但是现在到点就秒没，手一慢就显示预约完毕。”

　　“回乡”越来越便捷，霍晋明来大陆的间隔时间也越来越短。“寻根”不仅指向过去，也指向现在与未来。“我们的根不只是父母、家族，更是文化。”霍晋明认为，此次两岸交流参访活动对年轻人尤其有帮助，“透过走进历史现场，探寻文化源流，我们能够与前人遥相呼应，能够找到自己的根，由此产生真正的联结。”(完)(《中国新闻》报记者 程小路 报道)

　　蔡友铭说，一百多年前，我们的先辈因战乱、天灾和饥荒，被迫下南洋。每个华侨华人家庭的背后，都有一段沉重的血泪史。正因如此，我们格外庆幸看到如今国富民强的中国。

　　最让谢帮银揪心的还是木偶戏传承的问题。木偶戏学艺过程漫长，需要极大的耐心和毅力。他带过5个徒弟，最终都没能坚持下来。有的嫌太辛苦，有的为了生计不得不放弃。

　　博物馆文化走进交通枢纽，已成为连接古今、活化城市空间的新趋势。然而，要使这类项目可持续发展，关键在于博物馆与交通运营方必须构建一套长效共赢的合作机制。“不能因为走进了人流密集的场所，就让文化阐释传播变得碎片化、快餐化。只有让博物馆与公共空间真正实现‘双向赋能’，这种合作模式才能走得远、走得好。”杜晓帆表示。

　　“这些都是刚脱粒的偃松子，需要晾晒烘干，然后破壳成偃松仁直接发往大连、青岛、梅河口等地。”位于大兴安岭新林区的大兴安岭印象北极食品有限公司院内，数十吨松子和松塔堆成小山占据了整个厂区。负责人老段一边指挥车辆运送松塔脱粒，一边蹲下来查看地上晾晒的偃松子的干燥程度。

　　“自2017年起，吕梁学院师生多次深入晋绥民间进行采风，着手开展对《吕梁山大合唱》进行搜集、整理与研究工作。”吕梁学院党委副书记、校长铁军介绍。