关文斌笔下的盐商不是被动承受者，而是在权力结构与制度缝隙中寻求主动性的经济主体。天津盐商在多个方面展现出其策略性：首先是文化企业家精神（Cultural Entrepreneurship）。盐商通过举办诗会、园林雅集、收藏艺术品，盐商不仅获取了文化资本，更借此打通与官僚、士大夫的社交网络。查氏家族的例子尤其典型：其园林成为学人荟萃之地，甚至赢得乾隆帝亲临赐字，最终助推家族成员进入仕途，巩固了其社会资本（第四章）。其次是以社会服务作为谈判筹码。天津盐商在防洪、修路、设粥厂、助学、组建民兵等方面大量投资，其背后既有儒家“仁义”精神的驱动，更有以此换取社会声望与官府信任的现实考量。尤其是在太平天国与第二次鸦片战争期间，天津民兵的防御作用甚至获得国家正式授勋（第五章）。再次，政治诉求的渐进提升。进入晚清宪政改革时期，盐商不再满足于非正式的影响力，而是直接参与地方咨议局、省级代表会乃至全国性政治组织，要求与官员“平起平坐”地参与财政决策。这种政治诉求的增长也导致了与国家间矛盾的激化，最终在王贤斌案中爆发为“清廷与盐商之间的生死战”（第六、七章）。
“将生肖文化与甲骨文进行结合的设计。其中的设计主体是印章，做了两版，第一版是古籍指引的一些经典成语的印章。”张一正介绍道，“然后第二版是为了贴合大众，以及给甲骨文增加趣味性的一些谐音梗，比如说前途似锦，用那个兔子代表前途的途。”
早上唤醒老人起床，帮助如厕、穿衣、吃早餐，白天陪伴参加活动，帮助老人进行百步走和口腔操等餐前激活运动，晚上休息前再帮老人洗漱……这是很多养老服务师的一天。作为老年人与医护人员之间的桥梁，他们扮演着陪伴者、观察者和即时响应者的角色，服务涵盖生活照料、体征观察、心理陪伴、活动组织等多方面。养老服务师不仅要掌握基础护理知识与综合评估能力，还要掌握医疗、康复、心理、营养等多个领域的知识，学习贴身照顾、病情观察、心理情绪疏导、沟通技巧等。
最后，推动“内”“外”循环联动发展，增强中国在国际大循环中的话语权。具体包括：第一，以“一带一路”建设“参与+引领”国际经贸规则发展。第二，以积极参与并签署高标准的多边、双边国际经贸协定，倒逼国内制度改革。第三，以更高水平制度供给积极参与全球经济治理。
截至8月8日，沪深两市的融资融券余额为2.01万亿元。当日融资余额为2.00万亿元，较上一个交易日下降了35.59亿元；当日融券余额为141.57亿元，较上一个交易日下降了5489.02万元。
在常规赛阶段，“河北五超”要求运动员全部为业余选手。到了八强厮杀的季后赛，为提高对抗性和观赏性，每支队伍可有2名外援（在当地工作、生活、学习的外国人），每场比赛可遣1名外援上阵。还计划举办擂台赛，邀请“苏超”“村超”冠军队等来河北，与“河北五超”冠军队交流比赛，贯通全国流量赛事。
“卢雅琴对夕阳红公寓非法集资的行为进行定性、处置、上报，夕阳红公寓就会停止持续进行非法集资、就不会发生本案了吗？如果这样，区民政局不是早在十年前就已经定性并上报了吗？为什么夕阳红公寓还是照常非法集资十多年？”卢雅琴的辩护人说。
聘“智囊”，邀请18位院士等专家组成汽车战略咨询委员会，通过揭榜挂帅满足企业发展的技术需求。“我参与过很多地方咨询，从来没有哪个地方像安徽一样，出的题目这么多、这么难。”有专家表示。
