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　　但中秋节进入中华传统节令序列的时间很晚。目前根据现存史料基本上可以断定，在唐朝之前，并没有中秋节这个节日。不仅秦汉时期的史料中没有关于中秋节的只言片语，即使是南朝梁代宗懔所撰《荆楚岁时记》等专门节令著作中，也找不到涉及中秋节的一鳞半爪。

　　暮色渐浓时，巡逻分队完成任务准备返程。夕阳西下，将官兵们的身影拉得很长，也把这份坚守，深深印在了中国西南边陲的边防线上。(完)

　　从黄帝开始，秦皇汉武等历代帝王，几乎都有飞升成仙的愿望。以炼丹长生为特色的道教信仰，无疑给帝王们的不死追求提供了精神资源。李唐皇室自认道家始祖李耳后人，更是把道教地位提高到几乎无以复加的高度。

　　乃比江一直希望自己能成为新疆喀什和北京之间的桥梁。他说：“早些年大家对新疆不是很了解。我上小学的时候同学们还问我在新疆上学是不是骑马去学习，现在他们都很了解新疆的地域特色、民族风情，很多人都去过新疆。”

　　在讲究百川归海、兼容并包文化政策的大唐，东方新罗和西域龟兹重视八月十五节日的传统，无疑也对中秋节的形成发展起到了一定的推动作用。

　　近年来，大连理工大学立足时代需求，以“连理·同心”品牌建设为载体，深度挖掘校名中“连理”蕴含的联结共生之意，确立“连接共同理想，强化共同奋斗的政治引领，同心共推中国式现代化”的核心工作主线。由此，“连理·同心机制”、“连理·同心驿站”、“连理·同心工作坊”、“连理·同心”智慧平台等创新实践应运而生，有效引领党外教师凝心聚力，在岗位建功、聚智履职、服务区域发展方面成效显著。

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