进入1943年后，抗日根据地的形势一天天好转，年底郯城被解放，伪临沂保安大队长杨庭芸也反正，这样滨海和鲁南之间的交通线就被打通了。跟我同龄的四叔王兆增，独自一人从敌占区走过来，我四叔是家里唯一留在敌占区的人，他之所以没有走，主要是因为他的表兄赵XX是维持会的会长，日本人不敢动他。我们见面后，他告诉我赵XX被一群马贼绑走处死了。
在物质文明和精神文明相协调的现代化方面，习近平经济思想强调中国式现代化既要物质财富极大丰富，也要精神财富极大丰富、在思想文化上自信自强，要促进物质文明和精神文明相互协调、相互促进，坚持两手抓、两手都要硬。我国在推动经济发展的同时，大力加强社会主义精神文明建设，培育和践行社会主义核心价值观，传承和弘扬中华优秀传统文化，发展社会主义先进文化，提高全社会文明程度，丰富人民精神文化生活。
在这一过程中，习近平总书记坚持问题导向，聚焦我国经济发展中的深层次矛盾和问题，形成了与时俱进的方法论体系。例如，在《以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业》中指出“坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上”，在《关于构建新发展格局》中指出“着力构建自主可控、安全高效的产业链供应链”，在《加快构建新发展格局，着力推动高质量发展》中强调“把实施扩大内需战略同深化供给侧结构性改革有机结合起来，增强国内大循环内生动力和可靠性，提升国际循环质量和水平”，等等，为我们在复杂多变的国内外形势下推动经济持续健康发展提供了科学指引。
如此场景，正在越来越多的高校博物馆上演。当研学队伍涌向大学校园，深藏其中的文化瑰宝——从北京大学的考古珍品到武汉大学的樱花城堡，从南开大学西南联大纪念碑到首都师范大学“超过大英博物馆”的昆虫化石……都让高校管理者面临同一道考题：如何敞开大门，让这些文化宝藏真正拥抱社会？
我们第一天先走到沂河边的南营子，这个村有党组织安置的地下交通站，据说负责人就是杨权的亲戚、比较可靠，才安排我们住这里的，沂河两岸都有日军的哨岗，只能等天黑之后才能过河。过了沂河第二道关是穿越临郯公路，这是当时苏鲁之间的交通大动脉，也是敌占区和根据地之间的分界线，戒备更森严，公路两旁都有铁丝网，还有三四米深的壕沟，日伪军巡逻队不时穿过，武工队趁着深夜，剪开了铁丝网，我们顺利穿过去。
致力于减少华盛顿特区无家可归现象的组织“社区伙伴关系”表示，华盛顿特区每晚大约有3782名无家可归者，但大多数人住在公共住房或紧急避难所，而非流落街头者。
盖州市北海服务中心主任冯源说：“通过践行‘两山’理念，咱们严格按要求执行，自然环境好了，生活水平也上来了。我感觉这是最正确的、最高瞻远瞩的措施。”
“我们这里吃喝的东西基本够了，快送到其他地方吧！”11日午后，“85后”的榆中县马坡乡上庄村党支部书记、村委会主任陈万凯，一边声音嘶哑地张罗着村民和志愿者卸载救灾物资，一边冲着电话向上级组织汇报灾民安置情况。
