不管什么时候来中国，让嘉兰惠最为动容的是，所到之处，她总会受到中国人民的热情欢迎。有关飞虎队的记忆和纪念，中国人从未忘却。
周先生印象深刻的是，就在他返回崖边与几人商量接下来该怎么办的时候，来了一位老人称在找儿子，两人已经失联一个多小时，非常着急，“我当时听得似懂非懂，但从其他人震惊的表情大概判断出发生了什么，后来他们就让我把拍的照片给这位老人辨认。他确认了坠崖者就是他的儿子雨果，想让我带他过去。”
过去，观众走进剧场，沉浸在舞台的魔力中，演出结束便匆匆离去。而如今，剧场正成为一个开放的空间，它不仅是内容的生产者，更是情感的连接点和消费场景的延伸。最典型的例子，就是“票根经济”的兴起。一张小小的票根，不再只是入场凭证，而是开启城市文化探索的钥匙。在上海，许多实践正在展开：上海话剧艺术中心的“友邻计划”，让观众与安福路上的咖啡馆、花店、餐厅建立起联系；音乐剧《SIX》(《六个皇后》)的“皇后巡游地图”，让淮海路商圈沉浸在一片紫色氛围之中；《不眠之夜》则凭借独特的沉浸式体验，带动了所在商圈的人流和消费。
买家郑栗也习惯和卖家直接沟通。直到2016、2017年，她还会添加一些店主的微信。她很怀念过去交流中的“活人感”，“当时没有AI客服，都是直接联系店主或者真人客服”。拿不准衣服尺码或穿搭场景时，她会主动询问卖家，很快就会得到有针对性的回复，沟通效率很高。
宁德市文联副主席、市畲族歌舞团团长刘佳表示，该剧旨在让“清澈的爱，只为中国”这一爱国誓言，从口号转化为可感、可知、可泣的动人故事，激发和凝聚全社会特别是青少年的家国情怀与民族自豪感，进一步展现“闽东之光”的魅力和华彩。
峨眉山含“武”量极高。在山顶平台，武术表演引来围观游客阵阵喝彩，表演者用棍、用枪，展示武术技巧；在游客口中，这里是武侠世界的现实映照，童年在上海生活的美国游客Harry Zhu，能够说出“周芷若”这一角色为峨眉派弟子；在网络上，峨眉武术省级代表性传承人凌云收获千万粉丝，“峨眉派女子功夫团”掀起武术热。
买卖关系有时剑拔弩张。她们印象比较深的是一位称衣服有狐臭、要求退款的买家。为了核实情况，她们提出由买家寄回商品，如果有这个问题，会补发一件新的并进行补偿。买家觉得她们在“甩锅”、推卸责任，拒绝了这样的方案。后来客服担心影响店铺评分，反复道歉，对方说，“不用退了，我写差评就行了。”
“以前的河灯只有三种固定样式，现在我们将动物、人物、植物等元素都融入创作。”广西壮族自治区级非物质文化遗产代表性项目传承人俸文顺介绍，手工河灯的创新，既保留了竹篾扎架、彩纸糊面的传统技艺，又通过丰富的造型赋予新时代活力。
