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  最近,张健和团队成员收到了一面锦旗,上面写着“情暖人间 善德感恩”八个大字,这面锦旗的背后是一段温暖的救援故事:今年8月29日8点11分,张健刚刚到岗,电话骤然响起。“我爷爷独居在家,刚才上厕所摔倒了!能不能先上门看看,我们正在赶回来。”一位家属语气焦急。得知是位男性老人,怕自己一个人扛不动,张健立刻协调了食堂工作人员任志峰、联动站员罗莲,三人组成的应急小组10分钟内抵达老人家中。当他们进屋时,老人已从浴室艰难爬至卧室,正试图起身。“您别急,我们来了!”三人默契配合,小心翼翼地将老人扶至床边,避免二次伤害。

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考察时人眼中的九一八事变,不能不看亲历这一历史事件的人的观察。在辽宁省政府与东北大学任职的金毓黻因为身处沈阳,亲历了九一八事变。9月18日晚上金毓黻为枪炮声与电话声惊醒后,睡不着觉而等待天亮。作为主政官员,金毓黻这天检讨道:“一月以来,日本各界昌言出兵占据满洲,报纸宣传,有箭在弦上之势,我方之应付稍形迂缓,且鲜负责之人,以致演成今夜之情形,思之不禁愧愤!”这一检讨直白,亦确乎公允。第二天,金毓黻即开始与其他官员讨论维持地方秩序事宜。没几天,金毓黻便回到了随意读书的消遣时光了。9月26日晚上,金毓黻自己开始学习日语。此后,金毓黻一度被迫接受伪职。

  邓励在致辞中强调,中国隆重举办纪念活动就是要以史为鉴、珍爱和平、维护正确二战史观和反法西斯战争胜利成果,呼吁中法凝聚共识,以习近平主席提出的构建人类命运共同体为愿景,落实全球治理倡议等四大倡议,共创美好未来。

九一八事变的结局自然没有因为宇垣一成此番对蒋作宾的表态而有所改变,对此,蒋作宾后来在回忆录中认为,宇垣一成“亦无制止能力,如林铣十郎,即为朝鲜驻军司令,在其指挥之下,擅自开动,亦莫可如何”。蒋作宾此说未必没有道理,毕竟宇垣一成被认为是日本陆军中的温和派“大佬”。不过,即便九一八事变或许是出自关东军的“独走”,但宇垣一成在九一八事变中事实上充当了关东军的共犯。在根本上,正如学者黄道炫所说,“观察战争爆发,不能简单以日本政府的表态为准,已经无法束缚军人的日本政府,既为军人的鲁莽担忧,内心又不无为他们的大胆庆幸和自豪之意”。不过,对于身为外交官的蒋作宾而言,当时除此以外,也没有更好的选择了。

  只有对文化内涵的精准转译,摆脱“旅游纪念品”的浅层定位,才有可能为文创注入当代生命力。只有当消费者拿到手中的,不再只是一件商品,而是一段可触摸的历史、一种可共情的体验,文创才能真正从“货架上的摆设”转变为“生活中愿意持续使用和分享的伴侣”,文化才能借此自然流淌、延续传播。

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