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大札撒和天命观是蒙元对外征伐过程中的两大驱动力,它在征服过程中体现出来的就是强硬不妥协政策。蒙古对外用兵的一般故事是先遣使“移书责以大义,谕以祸福”,若对方拒绝,以至出现囚、杀使臣等极端行为,便武力相加。蒙元使臣屡屡招致祸害,深层次的缘由就是不“臣服”即“毁灭”的这种强硬政策所致。

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忽必烈由于征宋遭遇阻难,而后采取变通措施先行进征大理。忽必烈攻下大理之后急于北返中原,是要执行蒙哥给他的主要任务——进击南宋。然而,忽必烈却长时间未对南宋展开正面进攻,从而引发蒙哥对他猜忌和不满。蒙哥后来御驾亲征,以川蜀作为突破口欲图灭宋。蒙哥最终死在伐宋的征途上,于蒙古人而言是一种很大的挫折。历史是由忽必烈及其后裔们所书写的,对于蒙哥时代的历史叙述自然也被他们掌控,有些史实被遮蔽或忽略,也完全可以理解。

温海清:忽必烈是当时蒙古宗王中对中原汉地了解最为深切的一位。他身边所围绕的谋士以及他早年的关注点均与农耕定居社会关系密切,他对中原汉地以及南部中国相对已有较深的认识。蒙古灭宋与窝阔台死后汗位的争夺关联不大,蒙哥继位之后灭南宋变得明确,忽必烈也正在此时逐渐登上历史舞台的中央。

  南宁市积极推动公共就业服务下沉基层,建立“政府主导+基层落实+市场运营+社会参与”新模式,扎实推进就业服务网点建设,构建“市、县(市、区)、乡镇(街道)、村(社区)”四级全覆盖就业公共服务体系,在横州市、马山县、武鸣区探索开展全链条就业服务助力农村“稳就业、防返贫”长效机制建设试点。

  “被褥都是全新的,还有暖壶、脸盆、毛巾,每个房间都有。”兴隆县国防动员办公室副主任李洋毅7月28日接到通知,被临时抽调负责安置点的各项管理工作。

经调查组询问核实,李某某,男,33岁,户籍地址为防城港市防城区江山镇某农场,系南宁市某托育机构个体经营者,常年在南宁工作。

  “包公是儒家文化的集大成者。”安徽包公研究中心主任许高彬的话,道出这份文化认同的根源——刚正不阿、爱民如子的精神内核,早已超越地域与时代,成为海内外华人共同的精神标识。

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