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　　这种集群效应，是政府“筑巢”与市场“生长”的双向发力。成都用政策培育出动漫产业的完整链条，使企业形成“价值共生”。集群化发展的启示在于：产业升级不是“独舞”，而是产业链“抱团前行”的集体突围。

　　颁发仪式上，一个个响亮的名字穿越时空，回响在人民大会堂金色大厅。诺尔曼·白求恩，这个在中国家喻户晓的名字，也又一次被提起。

我对一些中国艺术家、企业家也印象深刻，他们有卓越的业务，比如华为、比亚迪的创始人。这些企业起初并不大，他们从零开始，成就令人印象深刻。当我在中国时，我发现他们头脑非凡，对中国以及与外部的连接有远见。

　　根据会议决议，央行将继续实施好适度宽松的货币政策。综合运用多种货币政策工具，保持流动性充裕，引导金融机构保持信贷合理增长。抓好各项货币政策措施的执行，畅通货币政策传导，提升货币政策实施效果。强化利率政策执行和监督。保持汇率弹性，强化预期引导，防范汇率超调风险。

20世纪，无数的文学作品和学术著作深刻探讨了现代人的孤独困境，如卡夫卡的《变形记》、加缪的《局外人》和弗洛姆的《逃避自由》、罗伯特·帕特南的《独自打保龄球》等。

　　行程的最后一站是雷台汉墓景区。当看到景区内的铜奔马雕塑时，学生们纷纷惊叹。“在明信片上看到的铜奔马很小，没想到它这么灵动！”张祝珊英文中学学生张梓优在景区说：“讲解员说它是中国旅游标志，原来我们的祖先早就有这么厉害的工艺，太自豪了。”

　　王阳明强调综合，还体现在他对朱熹和陆九渊两家学术的和会上。宋明理学有个著名的事件“鹅湖之会”。理学家吕祖谦把陆九渊和朱熹召集到江西铅山鹅湖寺，讨论为学之方。朱熹主张先泛观博览，多读书穷理，然后再向身心上做工夫。而陆九渊主张“先立乎其大”，先把道德本心树立起来，在本心的指导下获取具体知识。陆九渊说朱熹支离破碎，朱熹说陆九渊空疏无物，双方相持不下，不欢而散。王阳明想把朱熹和陆九渊两个人的长处综合起来。他认为陆九渊强调先把德性树立起来，这固然不错，但在陆九渊的学术体系里，知识的地位没有得到适当的强调。尽管陆九渊做官治绩优秀，并不是一个懵懵懂懂的冬烘先生，但他的学说里，着重强调的是德性的树立，对知识一面提揭不够，而道德如果没有知识的支撑，是贫乏的、单薄的。因此他批评陆九渊“学问有粗处”“不免于沿袭之累”。