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林俊杰cue田曦薇
“此次普法活动辐射600余人,后续我们会进一步优化‘法法’的系统,增加适配老年群体习惯的元素,也希望能够带着‘法法’走向大学生双创类赛事的舞台,让‘法法’成为大家身边的‘常驻法律顾问’。”“法法”的开发者之一、西南政法大学2023级学生王忞介绍。
伴随另外一个现象,我称之为“返祖现象”。我们读大学的时候反而更尊敬的是民国时期过来的老先生。你说的贾植芳先生是祖父一代,不是父亲这一代。父亲这一代是1949年到1966年教育培养出来的人,基本上是很教条的。民国教育培养的是祖父那一代。祖父对第三代很宠,他不形成直接的压迫关系,又比较慈爱,所以有了返祖现象。我读大学时,对当时几个从民国过来的老先生非常崇拜。我在华东师范大学读书,有一位老先生叫徐怀启,他是中国研究基督教的顶尖学者。这位老先生当时80多岁了,给我们讲基督教历史,在黑板上写了一串拉丁文,我们看不懂,但是内心非常敬畏。父亲这一代老师来上课,有同学可能听到一半一个箭步到台上说“老师这个不对”,然后就开始辩论。这种“世仇”是蛮普遍的现象。
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第六条 禁止占用永久基本农田挖湖造景,建设绿化带,种植草皮等用于绿化装饰的植物,堆放固体废弃物,填埋垃圾,以及法律法规禁止的其他行为。
第三个变化,新媒体和社交媒体的崛起。过去的知识分子都是靠文字吃饭的,而文字媒体有什么特征?它不是向所有公众开放,是向精英开放,作者通过编者才能获得读者。今天有了新媒体、社交媒体以后,向所有人提供了一切可能性,向所有人开放,只要你说得好,说得巧,人人皆可为网红,它不再有过去的门槛。
知识界在每一个时代都面临着向受众传播的问题。许老师讲到白话文和文言文,非常有启发。我们应该用什么语言来说?是用传统的语言?一成不变的语言?过去的语言?还是用一种进化的语言?一种更贴合时代和社会,还有读者受众的语言?白话文这个例子太好了。白话文赢了,正在于它骨子里就便于传播,这是相对于文言文而言。那个时候胡适说“八不主义”,“惟陈言之务去”,不要对偶,不要过分注重修辞,翻译成最简单的说法,就是接地气。
2013年冬,习近平总书记来到山东临沂,重温沂蒙人民拥军支前的事迹。蒙山高,沂水长。当年,这里的老百姓用乳汁和小米粥哺育了革命。